Текст песни Аквариум - Быколай Оптоед

герой–Быколай Оптоед–Во-первых, само его имя вызывает ассоциации с "быком", то есть с представителем низшего звена мафиозных структур. В сущности, Бык + Николай = Быколай. Фамилия же героя может быть переведена как "Всепожирающий". При этом элемент "опт" несет дополнительную коннотацию, напоминая об оптовом рынке – распространенной примете современности. "Всепожирающий Бык" может рассматриваться и как эпический персонаж, поскольку в нем явно усматриваются черты как древности ("совсем не знал молодежь", то есть жил вне времени, был оторван от него) и некоторой а- и внесоциальности ("был в бегах за грабеж"), часто присущей эпическим героям, так и богатырства ("он побрил лицо лифтом", – герой напоминает древних великанов, лифт превращается для него в маленькую электробритву). К тому же в акте обривания лица можно усмотреть и мотив некоего очистительного ритуала, аналогичного омовению и пострижению.
После того, как Быколай порвал со своим старым окружением, причастился космических глубин и таинств и услышал зов Океана, он совершает очистительную жертву, чтобы окончательно разграничить себя прежнего и себя обновленного:"Он сжег офис Лукойл вместе с бензоколонкой - Без причин, просто так. Из уваженья к огню.
Огонь для многих религий, в том числе и буддизма, является одной из важнейших жизненных стихий. В акте сожжения Быколай уподобляется одновременно и Прометею (культурному герою) и Локи (трикстеру). Культурный герой, как известно, может, начав свое развитие со стадии эпического героя, эволюционировать даже к Богу-Творцу. При этом демонический комический дублер культурного героя – трикстер – наделен чертами плута-озорника, может действовать асоциально и профанировать сакральное. Иногда культурный герой и трикстер могут сочетаться в одном лице, что и происходит в данном случае.
Объяснение же автора, что персонаж совершил поджог "без причин, просто так", на самом деле является вполне исчерпывающей мотивировкой данного поступка, поскольку на вопрос : "Кто такой Будда?" – дзэнские патриархи очень часто отвечают: "Просто так". То есть Будда – существо, возвысившееся до понимания факта своей имманентной "Таковости", естественности (на санскрите обозначается термином "татхагата"."Татхагата – в буддийской мифологии хинаяны эпитет будды Шакьямуни, который мог также употребляться по отношению к любому архату... Истолкования слова "Т." различны: "так (обретя просветление) пришедший"... "постигший таковость (т.е. истинную сущность)". Важно также и то, что сожжен именно офис "Лукойл", то есть подчеркивается отказ персонажа от западного цивилизационного вектора (с его установкой на конвенциональные и материальные ценности) на пути к Свету с Востока.
По мере развития сюжета баллады Быколай Оптоед все дальше уходит от своего прежнего "я" и даже от амплуа культурного героя / трикстера, превращаясь постепенно в архата. (Архат – "...в мифологии хинаяны человек, который достиг уровня наивысшего духовного развития, т.е. нирваны" ). Данное превращение обозначено в последней строфе следующим образом: попав после разнообразных испытаний в волшебный топос, расположенный "под Тобольском", топос, который можно рассматривать как некий аналог буддийского рая, герой занимается лишь тем, что "танцует и курит грибы", тем самым предаваясь бесконечному радостному созерцанию и медитации; дополнительным стимулом к данному нирваническому состоянию выступают галлюциногенные псилоцибиновые грибы, часто используемые, в частности, в шаманских духовных практиках.
Среди испытаний, выпавших на долю героя, прежде чем он сподобился достичь нирваны, встреча с героиней (Екатерина-с-Песков), несущей в себе черты древнейшего матриарха-каннибала ("она ела на завтрак таких, как он"), женщиной, которой невероятно трудно найти равного ей по силе духа партнера:
Генеральские дочки знать не знают, что значит "нельзя"...

hero – Bykolay Optoed – Firstly, his very name evokes associations with the “bull,” that is, with the representative of the lower link of mafia structures. In essence, Bull + Nikolai = Bykolay. The surname of the hero can be translated as "All-Devouring." At the same time, the “opt” element carries an additional connotation, recalling the wholesale market - a common sign of modernity. The “All-Devouring Bull” can also be regarded as an epic character, since it clearly shows features as antiquity (“young people did not know at all,” that is, he lived out of time, was torn from it) and some a- and extra-sociality (“he was on the run robbery "), often inherent in epic heroes, and heroism (" he shaved his face with an elevator ", the hero resembles ancient giants, the elevator turns into a small electric razor for him). In addition, in the act of shaving a person, one can also see the motive of some cleansing ritual, similar to washing and cutting.
After Bykolay broke with his old surroundings, partook of cosmic depths and mysteries and heard the call of the Ocean, he makes a purification sacrifice to completely distinguish between the former and himself renewed: “He burned Lukoil’s office with a gas station - For no reason, just like that. Out of respect for the fire.
Fire for many religions, including Buddhism, is one of the most important elements of life. In the act of burning, Bykolay is likened to both Prometheus (cultural hero) and Loki (trickster) at the same time. A cultural hero, as you know, can, having begun its development from the stage of an epic hero, evolve even to the Creator God. At the same time, the demonic comic understudy of the cultural hero - the trickster - is endowed with the features of a rogue, a mischievous person, can act asocially and profane the sacred. Sometimes a cultural hero and a trickster can be combined in one person, which is what happens in this case.
The author’s explanation that the character set on fire “for no reason, just like that” is, in fact, a completely comprehensive motivation for this act, since the question: “Who is the Buddha?” - Zen patriarchs very often answer: "Just like that." That is, Buddha is a being who has risen to understanding the fact of his immanent “Suchness”, naturalness (in Sanskrit is termed “tathagata.” “Tathagata is in Hinayana Buddhist mythology the epithet of Shakyamuni Buddha, which could also be used in relation to any arhat ... Interpretations the words “T.” are different: “so (having enlightened) the person who came” ... “comprehended suchness (that is, the true essence).” It is also important that the Lukoil office was burned, that is, the character’s refusal to emphasize Western civilizational vector (with its installation on conventional and material values) on the way to the Light from the East.
As the plot of the ballad Bykolay Optoed develops, it further and further departs from its former self and even from the role of a cultural hero / trickster, gradually turning into an arhat. (Arhat - "... in Hinayana mythology, a person who has reached the level of the highest spiritual development, i.e. nirvana"). This transformation is indicated in the last stanza as follows: after various trials, having entered the magical topos located “under Tobolsk”, the topos, which can be considered as some kind of Buddhist paradise, the hero is only involved in “dancing and smoking mushrooms”, thereby indulging endless joyful contemplation and meditation; hallucinogenic psilocybin mushrooms, often used, in particular, in shamanistic spiritual practices, act as an additional stimulus to this nirvanic state.
Among the trials that befell the hero, before he was able to achieve nirvana, a meeting with the heroine (Ekaterina s Peskov), which bears the features of the ancient cannibal matriarch ("she ate breakfast for people like him"), a woman who incredibly difficult to find a partner equal in strength to her spirit:
The general’s daughters don’t know what “impossible” means ...