Текст песни Александр Андриенко - Федор Достоевский - Идиот. часть 2 из 3

Вопрос о соотношении образа князя Мышкина со Христом неоднократно поднимался в современной достоевистике. Большинство исследователей находят, что роман "Идиот" был ответом Достоевского на книгу Ренана "Жизнь Иисуса", очень в то время популярную, где Христос представлен как человек, хотя и прекрасный и в высшей степени положительный, но не Богочеловек. Так вот, создавая образ Мышкина, Достоевский художественно опровергает популярную среди образованного круга разуверившихся современников идею Ренана. А что было бы, если бы Христос не был бы Богом, а был бы добродетельным прекрасным человеком - вот что: добрый сумасшедший князь! Заметьте, который никого ни от чего не спасает (Настасья Филипповна бежит от него под нож к Рогожину, Аглая связывается с поляком-мошенником). Мышкина зовут Лев Николаевич - как Толстого, который в скором времени начнет проповедовать идеи еще более кощунственные, чем ренановские. Толстой категорически отрицает божественную природу Христа и понимает Его лишь как хорошего человека. Из всего Евангелия Толстой принимает лишь Нагорную проповедь, как раз по которой и поступает князь Мышкин - помните, он даже другую щеку подставляет Гане Иволгину? Но Нагорная проповедь - это еще не все Евангелие, а положительные качества характера вовсе не уподобляют человека Христу. Так что князь Мышкин - не просто НЕ Христос, а хуже - он как бы Христос, Христос в представлении Ренана, Толстого, но не Христос Евангелия, а значит не истинный.

Question of the relationship of Prince Myshkin with Christ has been raised repeatedly in modern dostoevistike . Most researchers found that the novel & quot; Idiot & quot; Dostoevsky was a response to the book Renan & quot; Life of Jesus & quot ;, very popular at the time , where Christ is presented as a man , though beautiful and highly positive , but not the God-man . So, creating an image of Myshkin , Dostoevsky Art refutes popular among educated people lost faith contemporaries idea Renan . What would happen if Christ would not be God , and would be a perfect virtuous man - that : a good prince crazy ! Note that no one of anything does not help ( Nastasia runs from him under the knife to Rogozhin , Aglaia is associated with a pole - cheater ) . Myshkin name Leo - like Tolstoy, who will soon begin to preach the idea of ​​even more blasphemous than renanovskie . Tolstoy denies the divine nature of Christ and understand His only as a good person . Of the whole Gospel Tolstoy takes only Sermon on the Mount , just where and enters Prince Myshkin - remember , he did the other cheek substitutes Ghana Ivolgina ? But the Sermon on the Mount - this is not the whole Gospel , and the positive qualities of character does not liken the human Christ. So Prince Myshkin - not just NOT Christ , and worse - he seems to be the Christ, Christ in the view of Renan , Tolstoy, but not the Christ of the Gospel , and therefore not true .