Текст песни Книга Урантии - Документ 1. ВСЕОБЩИЙ ОТЕЦ

Всеобщий Отец является Богом всего творения, Первым Источником и Центром всех вещей и существ. Думайте о Боге прежде всего как о создателе, затем — как о властителе и только потом — как о бесконечном вседержителе. Истина о Всеобщем Отце стала открываться человечеству со словами пророка: «Един ты, Боже, и нет иного. Тобою сотворены небеса и небеса небес и всё их воинство; ты хранишь их и властвуешь над ними. Сынами Божьими были созданы вселенные. Творец одевается светом, словно ризой, простирает небеса, словно ткань». Только представление о Всеобщем Отце — едином Боге вместо многих — позволило смертному человеку осмыслить Отца как божественного создателя и бесконечного властителя.
Мириады планетарных систем сотворены для того, чтобы со временем здесь могли поселиться различные типы разумных созданий — существ, которые способны познать Бога, принять божественную любовь и полюбить его в ответ. Вселенная вселенных является Божьим творением и местом обитания его разнообразных созданий. «Бог сотворил небеса и образовал землю; не напрасно он утвердил вселенную и создал этот мир; он образовал его для жительства».
Все просвещенные миры признают Всеобщего Отца и поклоняются ему — вечному творцу и бесконечному вседержителю всего творения. Волевые создания великого множества вселенных вступили на долгий, долгий путь к Раю — увлекательное преодоление трудностей, сопровождающее вечное путешествие, обретение Бога-Отца. Трансцендентальная цель детей времени — найти вечного Бога, осмыслить его божественную сущность, узнать Всеобщего Отца. Богопознавшие создания охвачены только одним высочайшим стремлением, только одной всепоглощающей страстью: начав свой путь такими, какими они являются в своих сферах, стать подобными ему, Райскому совершенству его личности во всеобщей сфере праведного господства. Высочайший наказ обитающего в вечности Всеобщего Отца гласит: «Будьте совершенны, как совершенен я». С любовью и милосердием пронесли посланники Рая эту божественную проповедь сквозь века и вселенные, придя с нею и к таким скромным созданиям животного происхождения, как человеческий род Урантии.
Этот величественный и всеохватный наказ — не жалея сил, стремиться к совершенству божественности — является первейшей задачей и должен стать высшей целью для всех борющихся созданий, сотворенных Богом совершенства. Эта возможность обретения божественного совершенства есть окончательное и несомненное предназначение вечного духовного прогресса человека.
Смертные Урантии вряд ли могут надеяться на бесконечное совершенство, однако, начав свой путь на этой планете, человек безусловно способен достичь небесной и божественной цели, поставленной бесконечным Богом перед смертным человеком; достигнув ее, во всех аспектах самоосуществления и развития разума люди станут такими же совершенными в своей сфере божественного совершенства, каким является сам Бог в своей сфере бесконечности и вечности. Совершенство это может не быть всеобщим в материальном смысле, неограниченным по интеллектуальному охвату или окончательным по духовному опыту, но оно является окончательным и исчерпывающим во всех конечных аспектах божественности воли, совершенства мотивации личности и богосознания.
Именно в этом заключен истинный смысл божественного повеления — «будьте совершенны, как совершенен я», которое извечно побуждает смертного человека идти вперед и притягивает его к центру на всём протяжении долгой и увлекательной борьбы за достижение всё более высоких уровней духовных ценностей и истинных вселенских значений. Возвышенный поиск Бога вселенных является величайшим дерзанием обитателей всех миров пространства и времени.

The Universal Father is the God of all creation, the First Source and Center of all things and beings. Think of God first of all as a creator, then as a sovereign and only then as an infinite omnipotent. The truth about the Universal Father began to be revealed to mankind with the words of the prophet: “You are one, God, and there is no other. You have created the heavens and heavens of heaven and all their host; you keep them and rule over them. Sons of God created universes. The Creator dresses in light, like a robe, stretches the heavens like fabric. ” Only the idea of ​​the Universal Father - the one God instead of many - allowed a mortal man to comprehend the Father as a divine creator and infinite ruler.
A myriad of planetary systems were created so that over time, various types of intelligent creatures could settle here - creatures that are able to know God, accept divine love and love him in return. The universe of universes is God's creation and the habitat of its various creatures. “God created the heavens and formed the earth; it was not in vain that he established the universe and created this world; he formed it for residence. "
All enlightened worlds recognize the Universal Father and worship him - the eternal creator and infinite omnipotent of the whole creation. The strong-willed creatures of a great many universes embarked on a long, long path to Paradise - an exciting overcoming of difficulties that accompanies an eternal journey, the attainment of God the Father. The transcendental goal of the children of time is to find the eternal God, to comprehend his divine essence, to know the Universal Father. God-aware creatures are embraced by only one highest aspiration, only one all-consuming passion: having begun their journey as they are in their fields, to become like him, the Paradise perfection of his personality in the universal sphere of righteous domination. The highest mandate of the Universal Father who lives in eternity is: "Be perfect, as I am perfect." The envoys of Paradise carried this divine sermon through the centuries and universes with love and mercy, having come with it to such modest creatures of animal origin as the human race Urantia.
This majestic and all-encompassing mandate - to spare no effort to strive for the perfection of divinity - is the first task and should be the highest goal for all struggling creatures created by the God of perfection. This possibility of attaining divine perfection is the final and undoubted destiny of man’s eternal spiritual progress.
Mortal Urantia can hardly hope for infinite perfection, however, having started his journey on this planet, man is certainly able to achieve the heavenly and divine goal set by the infinite God before mortal man; having reached it, in all aspects of self-realization and development of the mind, people will become as perfect in their sphere of divine perfection as God himself is in his sphere of infinity and eternity. This perfection may not be universal in the material sense, unlimited in intellectual scope or final in spiritual experience, but it is final and exhaustive in all final aspects of the divinity of the will, the perfection of personality motivation and God-consciousness.
It is in this that the true meaning of the divine command is “be perfect as I am perfect,” which eternally encourages the mortal man to go forward and draws him to the center throughout the long and fascinating struggle to achieve ever higher levels of spiritual values ​​and true universal values. The sublime search for the God of universes is the greatest daring of the inhabitants of all worlds of space and time.