Текст песни Коротко о святых - Св. Григорий Просветитель

Святой Григорий Просветитель

День памяти: 13 октября

Серия "Коротко о святых", храм Воскресения Христова (Нижнекамск)

Тропарь и кондак поют иерей Вячеслав и матушка Мария Фёдоровы, текст читает Сергей Сорокин. Использованы фрагменты аудиозаписей Return to Normal (Waterthrush) и TRG Banks (Great Aunt Henrietta), лицензия Creative Commons.

Больше тысячи лет назад крестилась Русь. Случилось эпохальное событие, надолго определившее ход славянской истории - в нашей стране вера святых апостолов стала государственной религией. И мы, современные россияне, привыкли, что Россия – страна православная. Некоторым даже кажется, что Православие – исконно русская вера. Будто бы нигде больше Православия нет, разве только мы в далёкой стране свой русский храм построим.

На самом деле, это, конечно, не так. По всему миру рассеяны древние церкви-сёстры, признающие Никео-Цареградский Символ веры (который мы с вами поём за каждой Литургией) и исповедующие одни и те же догматы. У каждой из таких церквей свои патриархи, своя история и свои особенности, но мы – едины, состоим в литургическом общении, у нас общие святые, одна вера.

Что это за церкви? Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии, Американская и Канадская.

Вплоть до 451 года членом Единой, Святой и Апостольской Церкви была и Армянская Церковь. Удивительно, но Армения – первая страна, где Православие было признано государственной религией. Случилось это в 301 году, трудами благословлённого Богом святителя Григория, которого и зовут за это Просветителем. Честная глава первого епископа Армянской Церкви покоится сейчас в Неаполе, десница (правая рука) – в Вагаршапате, часть мощей – в Ереване и других святых местах.

Как это ни грустно, но древняя и великая Церковь Армении под влиянием разных причин отошла от истинной веры, хоть и называет до сих пор себя православной. Это означает, что те пятнадцать церквей, а значит, Единая, Святая и Апостольская Церковь, основанная Господом нашим Иисусом Христом, признаёт Армянскую Церковь заблудившейся сестрой, отпавшей от живительного корня истины и ушедшей «в страну далече».

Это означает, что перед образом великого просветителя Армении мы молимся не только о своих личных проблемах, но и взываем о братьях-армянах, чтобы они через покаяние вернулись в родную Православную Церковь – им даже креститься (а священникам – заново рукополагаться) не надо.

Ещё больше молимся, чтобы Армянская Церковь через ведущийся сегодня богословский диалог признала свои вероучительные ошибки, и воссоединилась с истинным Православием, и стала шестнадцатой в списке церквей-сестёр.
Знаем точно: об этом перед Престолом Божиим молится сейчас и основатель Армянской Церкви – святой Григорий Просветитель.

Господи, услыши нас!

St. Gregory the Illuminator

Memorial Day: October 13

Series "Briefly about the Saints", Church of the Resurrection of Christ (Nizhnekamsk)

Priest Vyacheslav and mother Maria Fedorov sing troparion and kondak, the text is read by Sergey Sorokin. Used fragments of audio recordings Return to Normal (Waterthrush) and TRG Banks (Great Aunt Henrietta), Creative Commons license.

More than a thousand years ago, Russia was baptized. An epoch-making event happened that determined the course of Slavic history for a long time - in our country the faith of the holy apostles has become the state religion. And we modern Russians are used to the fact that Russia is an Orthodox country. Some even think that Orthodoxy is a primordially Russian faith. As if there is no Orthodoxy anywhere else, unless we build our Russian temple in a distant land.

In fact, this, of course, is not so. Ancient sister churches are scattered around the world, recognizing the Nicene-Tsaregradsky Creed (which we sing at each Liturgy) and professing the same dogmas. Each of these churches has its own patriarchs, its own history and its own characteristics, but we are one, we are in liturgical communion, we have common saints, one faith.

What kind of churches are these? Constantinople, Alexandria, Antioch, Jerusalem, Russian, Georgian, Serbian, Romanian, Bulgarian, Cyprus, Hellas (Greek), Albanian, Polish, Czech lands and Slovakia, American and Canadian.

Until 451, the Armenian Church was a member of the One, Holy and Apostolic Church. Surprisingly, Armenia is the first country where Orthodoxy was recognized as the state religion. It happened in 301, through the labors of God blessed St. Gregory, who is called the Enlightener for this. The honest head of the first bishop of the Armenian Church now rests in Naples, the right hand (right hand) - in Vagharshapat, part of the relics - in Yerevan and other holy places.

Sad as it may seem, the ancient and great Church of Armenia, under the influence of various reasons, departed from the true faith, although it still calls itself Orthodox. This means that those fifteen churches, and that means, the One, Holy and Apostolic Church, founded by our Lord Jesus Christ, recognize the Armenian Church as a lost sister, who has fallen from the life-giving root of truth and has gone "far away."

This means that in front of the image of the great enlightener of Armenia, we pray not only for our personal problems, but also cry out for the Armenian brothers so that they will return to their native Orthodox Church through repentance - they don’t even need to be baptized (and priests should re-ordain).

We pray even more that the Armenian Church through its theological dialogue today will acknowledge its doctrinal errors, and reunite with true Orthodoxy, and become the sixteenth in the list of sister churches.
We know for sure: the founder of the Armenian Church, St. Gregory the Illuminator, is praying about this before the Throne of God.

Lord, hear us!