Эк Онг Кар,
Сат Наам
Карта Пуркх
Нирбхо, Нирвэр
Акаал Мурат, Аджуни
Сэйбхонг, Гур Прасад
Джап
Ад Сач, Джугад Сач, Хе Бхи Сач, -
Нанак Хоси Бхи Сач
ЭК ОН(Г) КАР САТ НАМ - Един Творец, Имя Его-Истина
КАРТА ПУРКХ - Творец всего
НИРБХО, НИРВЕР - Бесстрашный,без мести, без гнева
АКАЛ МУРАТ,АДЖУНИ - Неумирающий (персонифицированное бессмертие),нерождённый
СЭЙБХОНГ - Самосущий
ГУР ПРАСАД - Достигается по милости гуру Гуру
ДЖАП - Повторяй!
ААД САЧ - Истина в начале
ДЖУГААД САЧ - Истина в веках
ХЭБХИ САЧ Истина живет и сейчас
НАНАК ХОСЕ БХИ САЧ - Нанак (говорит) Истина будет существовать всегда
Это первые слова Сири Гуру Грантх Сахиб, произнесённые Гуру Нанаком. Высочайшая из всех мантр, она содержит корень звука, который служит основой всех действенных мантр. Сахедж Сукх Дьян – это спокойный, счастливый и абсолютно сбалансированный способ медитации. Цель жизни – в каждое мгновение оставаться в совершенном потоке и связи с восприятием души. Дисбаланс приходит, когда мы забываем реальность Бога и Гуру в своей душе. Эта мантра, подобно компасу, направляет нас к Богу. Она формирует основу сознания самой души.
Ek Ong Kar,
Sat naam
Purkh Map
Nirbho, Nirver
Akaal Murat, Ajuni
Saibhong, Gur Prasad
Jap
Hell Sach, Jugad Sach, Hye Bhi Sach, -
Nanak Hoshi Bhi Sach
EC HE (G) KAR SAT NAM - One Creator, His Name is Truth
MAP PURKH - Creator of everything
NIRBHO, NIRVER - Fearless, without revenge, without anger
AKAL MURAT, ADJUNI - Undying (personified immortality), unborn
SAIBHONG - Self-existent
GUR PRASAD - Reached by the grace of Guru Guru
JAP - Repeat!
AAD SACH - Truth at the Beginning
JUGAAD SACH - Truth through the Ages
HABHI SACH Truth lives and now
NANAK JOSE BHI SACH - Nanak (says) Truth will always exist
These are the first words of Siri Guru Granth Sahib spoken by Guru Nanak. The highest of all mantras, it contains the root of sound, which serves as the basis of all effective mantras. Sahedj Sukh Dyan is a calm, happy and absolutely balanced way of meditation. The purpose of life is to remain in a perfect stream and connection with the perception of the soul at every moment. An imbalance comes when we forget the reality of God and the Guru in our souls. This mantra, like a compass, directs us to God. It forms the basis of consciousness of the soul itself.
