Текст песни Ниранджана Свами - 01 - Шри Шри Гурв-Аштака

Шри Шри Гурв-аштака
(молитвы, прославляющие духовного учителя)

«Тот, кто в брахма-мухурту со всем вниманием громко произносит эту прекрасную молитву, обращённую к духовному учителю, в момент смерти обретает чистое преданное служение Шри Кришне, повелителю Вриндаваны».

1
самсара-даванала-лидха-лока
транайа карунйа-гханагханатвам
праптасйа калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Духовный учитель получает благословение из океана милости. Подобно тому, как облако, проливающее дождь, гасит лесной пожар, духовный учитель гасит пылающий огонь материального существования и спасает людей, охваченных этим пламенем. Такой учитель - океан благочестивых качеств, и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.)

2
махапрабхох киртана-нритйа-гита
вадитра-мадйан-манасо расена
романча-кампашру-таранга-бхаджо
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Движение санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху – источник непреходящей радости для духовного учителя, который порой повторяет святой имя, порой танцует, охваченный экстазом, а порой поет и играет на музыкальных инструментах. Его ум наслаждается нектаром чистой преданности, и волосы на его теле временами встают дыбом, по телу пробегает дрожь, а слезы ручьями льются из глаз. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.)

3
шри-виграхарадхана-нитйа-нана
шрингара-тан-мандира-марджанадау
йуктасйа бхактамш ча нийунджато пи
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Всегда занятый поклонением Шри Шри Радхе и Кришне в храме, духовный учитель вовлекает в него также своих учеников. Они облачают Божества в прекрасные одежды, надевают на Них украшения, моют Их храм и занимаются другими видами служения, поклоняясь таким образом Господу. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.)

4
чатур-видха-шри-бхагават-прасада
свадв-анна-триптан хари-бхакта-сангхан
критваива триптим бхаджатах садаива
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Духовный учитель предлагает Кришне чудесную пищу четырех видов. И когда духовный учитель видит, что преданные, вкусив бхагават-прасада, полностью удовлетворены, он испытывает радость. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.)

5
шри-радхика-мадхавайор апара
мадхурйа-лила-гуна-рупа-намнам
прати-кшанасвадхана-лолупасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Духовный учитель всегда жаждет слушать повествования о бесчисленных любовных играх Радхики и Мадхавы. Их имена и описания Их качеств и форм и всегда готов воспевать Их. Духовный учитель жаждет наслаждаться этим непрестанно, и потому я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.)

6
никунджа-йуно рати-кели-сиддхйаи
йа йалибхир йуктир апекшанийа
татрати-дакшйад ати-валлабхасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, ибо он очень умело помогает гопи, которые, проявляя необыкновенное искусство, делают в рощах Вриндаваны различные приготовления, чтобы довести любовные игры Радхи и Кришны до совершенства. В глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.)

7
сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата эва садбхих
кинту прабхор йах прийа эва тасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он- Его ближайший слуга. Так гласят все богооткровенные писания, и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель истинный представитель Кришны, и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.)

8
йасйа прасадад бхагавад-прасадо
йасйапрасадан на гатих куто пи
дхйайан стувамс тасйа йашас три-сандхйам
ванде гурох шри-чаранаравиндам

(Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства обречены на провал. Поэтому я всегда должен помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в ден

Sri Sri Gurv-ashtaka
(prayers glorifying a spiritual teacher)

"One who, in brahma-muhurt, with all his attention loudly chants this beautiful prayer addressed to the spiritual master, at the time of death attains pure devotional service to Sri Krishna, the lord of Vrndavana."

1
samsara-davanala-lidha-loka
tranaya karunya-ghanaghanatvam
praptasya kalyana-gunarnavasya
vande guroh sri charanaravindam

(A spiritual master receives a blessing from an ocean of mercy. Just as a cloud sheds rain, extinguishes a forest fire, a spiritual teacher extinguishes the blazing fire of material existence and saves people engulfed in this flame. Such a teacher is an ocean of pious qualities, and I bow in deep reverence to his lotus feet.)

2
mahaprabhoh kirtana-nrtya-gita
vaditra-madyan-manaso rasaena
romancha-campashru-taranga-bhajo
vande guroh sri charanaravindam

(The sankirtan movement of Lord Caitanya Mahaprabhu is a source of lasting joy for a spiritual teacher who sometimes chants the holy name, sometimes dances, engulfed in ecstasy, and sometimes sings and plays musical instruments. His mind enjoys the nectar of pure devotion, and the hairs on his body occasionally stand on end , trembling runs through the body, and tears flow in streams from my eyes. In deep reverence, I bow to the lotus feet of such a spiritual teacher.)

3
sri-vigraharadhana-nitya-nana
sringara-tan-mandira-marjanadau
yuktasya bhaktamsh ca niyunjato pi
vande guroh sri charanaravindam

(Always engaged in worshiping Sri Sri Radha and Krishna in the temple, the spiritual master also involves his disciples in them. They dress the Deities in beautiful clothes, put on Their ornaments, wash Their temple and engage in other types of service, thus worshiping the Lord. In deep reverence I bow to the lotus feet of such a spiritual teacher.)

4
catur-vidha-sri-bhagavad-prasada
svadv-anna-triptan hari-bhakta-sanghan
kritvaiva triptim bhajatah sadiva
vande guroh sri charanaravindam

(The spiritual master offers Krishna four kinds of wonderful food. And when the spiritual master sees that the devotees, having tasted bhagavad-prasada, are completely satisfied, he experiences joy. With deep respect, I bow to the lotus feet of such a spiritual master.)

5
sri-radhika-madhavayor apara
madhurya-lila-guna-rupa-namnam
prati-ksanasvadhana-lolupasya
vande guroh sri charanaravindam

(The spiritual master is always eager to listen to the stories of the countless love pastimes of Radhika and Madhava. Their names and descriptions of Their qualities and forms are always ready to chant Them. The spiritual master is eager to enjoy this unceasingly, and therefore I bow deep respect to the lotus feet of such a spiritual master. )

6
nikunja-yuno rati-keli-siddhyai
ya yalibhir yuktir apekshaniya
tatrati-daksyad ati-vallabhasya
vande guroh sri charanaravindam

(A spiritual master is very dear to Lord Krishna, for he very skillfully helps the gopis who, by displaying extraordinary art, make various preparations in the Vrndavana groves to bring the love pastimes of Radha and Krishna to perfection. In deepest humility, I bow to the lotus feet of such a spiritual teacher. )

7
saksad-dharitvena samasta-sastrair
Uktas Tatha Bhavyata Eva Sadbhih
kintu prabhor yah priya eva tasya
vande guroh sri charanaravindam

(The spiritual master should be given the same reverence as the Supreme Lord, for he is His closest servant. Thus all the revealed scriptures say, and all authorities follow this instruction. The spiritual master is a true representative of Krishna, and I offer my respectful obeisances to his lotus feet. .)

8
yasya prasadad bhagavad-prasado
yasyaprasadan na gatih kuto pi
dhyayan stuvams tasya yashas tri-sandhyam
vande guroh sri charanaravindam

(The blessing of Krishna can only be obtained by the grace of a spiritual teacher. Without his grace, any attempt to achieve perfection is doomed to failure. Therefore, I must always remember my spiritual master and glorify him. At least three times a day