Текст песни Послание к Римлянам - глава 11

Милость Божия к Израилю

1 Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2 Не отверг Бог народ Свой, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? Как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 «Господи! Пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут»?
4 Что же говорит ему Божий ответ? «Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом».
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам, иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать, иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: «Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня».
9 И Давид говорит: «Да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда».
11 Итак, спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их – богатство миру, и оскудение их – богатство язычникам, то тем более полнота их.

Спасение язычников

13 Вам говорю, язычникам. Как апостол язычников я прославляю служение мое,
14 не возбужу ли ревность в братьях моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15 Ибо если отвержение их – примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
16 Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17 Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привилась на место их и стала общником корня и сока маслины,
18 то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень – тебя.
19 Скажешь: «Ветви отломились, чтобы мне привиться».
20 Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верой: не гордись, но бойся.
21 Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22 Итак, видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23 Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24 Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более эти природные привьются к своей маслине.

Милость Божия ко всем людям

25 Ибо не хочу оставить вас, братья, в неведении о тайне этой, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26 и так весь Израиль спасется, как написано: «Придет от Сиона Избавитель и отвратит нечестие от Иакова.
27 И этот завет им от Меня, когда сниму с них грехи их».
28 В отношении к благовестию они враги ради вас; а в отношении к избранию – возлюбленные Божии ради отцов.
29 Ибо дары и призвание Божии непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.

Прославление Бога

33 О, бездна богатства: и премудрости, и ведения Божьего! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34 Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35 Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36 Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки. Аминь.

God's mercy to Israel

1 So I ask: Has God rejected His people? No way. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
2 God did not reject His people, which He knew beforehand. Or don't you know what the Scripture says about Elijah? How he complains to God about Israel, saying:
3 "Lord! They have killed thy prophets, they have destroyed thy altars; I was left alone, and they are looking for my soul ”?
4 What does God's answer tell him? "I have kept to Me seven thousand people who did not kneel before Baal."
5 So also at this present time, according to the election of grace, there is a remnant.
6 But if by grace, then not by works, otherwise grace would no longer be grace. And if it is about deeds, then this is no longer grace, otherwise deeds are no longer deeds.
7 What then? Israel did not receive what she sought; the elect received, and the rest were hardened,
8 as it is written: "God gave them a spirit of sleep, eyes with which they cannot see, and ears with which they cannot hear, even to this day."
9 And David says: “Let their meal be a net, snares and a noose for their retribution;
10 let their eyes be darkened so as not to see, and let their backs be bent forever. "
11 So, I ask, did they stumble so that they could fall completely? No way. But from their fall is salvation to the Gentiles, to arouse jealousy in them.
12 And if their fall is the riches of the world, and their poverty is the riches of the Gentiles, how much more is their fullness.

Salvation of the Gentiles

13 I say to you, Gentiles. As an apostle to the Gentiles, I glorify my ministry,
14 Shall I not arouse jealousy in my brothers in the flesh, and save some of them?
15 For if their rejection is the reconciliation of the world, what will their acceptance be but life from the dead?
16 If the firstfruits are holy, then the whole is also; and if the root is holy, so are the branches.
17 But if some of the branches broke off, and you, a wild olive, took root in their place, and became a fellow of the root and juice of the olive,
18 then do not be exalted before the branches. If you are exalted, then remember that you are not holding the root, but the root is holding you.
19 You say, "The branches broke off so that I could graft."
20 Good. They were broken off by unbelief, but you stand by by faith: do not be proud, but fear.
21 For if God did not spare the natural branches, then see if he will spare you too.
22 So, you see the goodness and severity of God: severity is for those who have fallen away, but goodness for you, if you abide in the goodness of God; otherwise you too will be cut off.
23 But even those, if they do not continue in unbelief, will be grafted in, for God is able to graft them in again.
24 For if you are cut off from an olive tree that is wild by nature, and grafted into a good olive tree not by nature, how much more will these natural ones grafted onto their olive tree.

The grace of God to all people

25 For I do not want to leave you, brethren, in ignorance of this mystery, so that you do not dream of yourself, that the hardening took place in Israel in part, until the time when the full number of the Gentiles enters;
26 And so all Israel will be saved, as it is written: “The Deliverer will come from Zion and will turn away wickedness from Jacob.
27 And this is my covenant with them when I take away their sins. "
28 In regard to evangelism, they are enemies for your sake; but in relation to election - beloved of God for the sake of the fathers.
29 For the gifts and calling of God are immutable.
30 Just as you were once disobedient to God, but now have mercy, because of their disobedience,
31 so they too are now disobedient to have mercy on you, so that they themselves may have mercy.
32 For God has shut up all in disobedience, that he might have mercy on all.

Praising God

33 Oh, the abyss of wealth: both wisdom and knowledge of God! How incomprehensible are His judgments and past tracing His ways!
34 For who has known the mind of the Lord? Or who was His counselor?
35 Or who gave Him in advance that He should repay?
36 For all are of Him, by Him, and to Him. Glory to him forever. Amen.