Текст песни протоиерей Александр Якушечкин - Огласительное слово на Пасху

Слово огласительное на Святую Пасху иже во святых отца нашего святителя Иоанна Златоуста

Кто благочестив и боголюбив, — тот пусть насладится этим прекрасным и светлым торжеством.
Кто раб благоразумный, — тот пусть, радуясь, войдёт в радость Господа своего.
Кто потрудился, постясь, — тот пусть возьмёт ныне динарий.
Кто работал с первого часа, — тот пусть получит сегодня должную плату.
Кто пришёл после третьего часа, — пусть с благодарностью празднует.
Кто успел придти после шестого часа, — пусть нисколько не беспокоится; ибо ничего не лишится.
Кто замедлил до девятого часа, — пусть приступит, нисколько не сомневаясь, ничего не боясь.
Кто успел придти только в одиннадцатый час, — пусть и тот не страшится за своё промедление.
Ибо щедрый Владыка принимает и последнего, как первого; успокаивает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и работавшего с первого часа; и последнего милует, и о первом печётся; и тому даёт, и этому дарует; и дела принимает, и намерение приветствует; и деятельности отдаёт честь и расположение хвалит.
Итак, все войдите в радость Господа нашего; и первые и вторые получите награду;
Богатые и бедные, ликуйте друг с другом;
Воздержные и нерадивые, почтите этот день;
Постившиеся и непостившиеся, веселитесь ныне.
Трапеза обильна, — насыщайтесь все;
Телец велик, — никто пусть не уходит голодным; все наслаждайтесь пиршеством веры; все пользуйтесь богатством благости.
Никто пусть не жалуется на бедность, ибо открылось общее Царство.
Никто пусть не плачет о грехах, ибо из гроба воссияло прощение.
Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя.
Он истребил её, быв объят ею;
Он опустошил ад, сошедши во ад;
Огорчил того, который коснулся плоти Его.
Об этом и Исаия, предузнав, воскликнул: «Ад, — говорит он, — огорчися, срет тя доле».
Он огорчился, ибо стал праздным;
Огорчился, ибо посрамлён;
Огорчился, ибо умерщвлён;
Огорчился, ибо низложен;
Огорчился, ибо связан.
Он взял тело и нашёл в нём Бога;
Взял землю и увидел в ней небо;
Взял то, что видел, и подвергся тому, чего не видел.
«Где ти, смерте, жало?
Где, ти, аде, победа?» (1Кор. 15:55).
Воскрес Христос, — и ты низложился;
Воскрес Христос, — и пали бесы;
Воскрес Христос, — и радуются ангелы;
Воскрес Христос, — и водворяется жизнь;
Воскрес Христос, — и мёртвого ни одного нет во гробе.
Ибо Христос, воскресший из мертвых, — «Начаток умершим бысть» (1Кор. 15:20).
Ему слава и держава во веки веков.
Аминь.

The announcement word for Holy Easter the like of the saints of the father of our saint John Chrysostom

Whoever is pious and God-loving, let him enjoy this beautiful and bright celebration.
Whoever is a prudent slave, let him, rejoicing, enter into the joy of his Lord.
Whoever bothers when fasting, let him take the denarius now.
Whoever worked from the first hour, let him get the proper pay today.
Who came after the third hour - let him gratefully celebrate.
Whoever managed to arrive after the sixth hour - let him not at all worry; for nothing is lost.
Who slowed down to the ninth hour, - let him begin, without any doubt, not afraid of anything.
Whoever managed to come only at the eleventh hour, even if he does not fear for his delay.
For the generous Lord accepts the latter as the first; reassures the one who arrived at the eleventh hour as well as the one who worked from the first hour; and the last one is merciful, and the first is cared for; and gives it, and it gives it; and accepts deeds, and intention welcomes; and activity salutes and location praises.
So all enter into the joy of our Lord; and the first and second will receive a reward;
Rich and poor, rejoice with each other;
Restrained and negligent, honor this day;
Fasting and fasting, have fun now.
The meal is plentiful, - saturate everything;
Taurus is great - let no one go hungry; all enjoy the feast of faith; all enjoy the wealth of goodness.
Let no one complain about poverty, for a common kingdom has opened.
Let no one cry for sins, for forgiveness shone from the tomb.
Let no one be afraid of death, for the death of the Savior has set us free.
He destroyed her, being embraced by her;
He devastated hell, descending into hell;
Grieved the one who touched His flesh.
About this, Isaiah, foreseeing, exclaimed: “Hell,” he says, “upset;
He was upset, for he became idle;
He was upset because he was put to shame;
He was upset because he was mortified;
Grieved, for deposed;
Grieved, for bound.
He took the body and found God in it;
He took the earth and saw the sky in it;
He took what he saw and underwent what he did not see.
“Where's the death, the sting?”
Where, tee, hell, victory? ” (1 Cor. 15:55).
Risen Christ, - and you are deposed;
Risen Christ - and demons fell;
Risen Christ, - and the angels rejoice;
Christ is Risen - and life is established;
Risen Christ, - and not one dead is not in the tomb.
For Christ, risen from the dead, “Beginning of the dead is swift” (1 Cor. 15:20).
To him be glory and power forever and ever.
Amen.