Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Иоанна, Глава 5, стихи 1-15.

Евангелие от Иоанна, Глава 5, стихи 1-15.

1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда*, при которой было пять крытых ходов.
3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Комментирует иерей Стефан Домусчи

Сегодняшнее чтение рассказывает об одном из многочисленных исцелений, которые совершил Господь. На этот раз оно происходит у чудесного источника, который окружен разными людьми. Каждый страдает от какой-то болезни, каждый жаждет облегчения страданий и исцеления. Среди всех этих людей Христос видит человека, долгое время лежащего и не имеющего возможности получить исцеления. При чем, данный случай отличается от многих других тем, что исцеление этого больного действительно зависело от него. Не напрямую, конечно, т.к. он не мог исцелить сам себя, но от его отношения к окружающим зависело непосредственно. Неслучайно, он сам на это указывает, говоря: не имею человека, который помог бы мне и опустил бы меня в купальню. Стоит задуматься над тем, насколько отличается этот человек от того отрока, которого принесли ко Христу четверо друзей… Ими двигала любовь и забота, но у этого больного, лежащего у купели, не нашлось даже одного такого человека. За 38 лет он не стяжал ни одного друга, который желал бы ему помочь, ни кого, кто захотел бы проявить о нем заботу. Конечно, это важное свидетельство о нем и о его взаимоотношениях с окружающими.

И вот к такому человеку, не стяжавшему ничьей любви, не нашедшему за 38 лет ни одного друга, приходит Христос.

Он приходит к нему, потому что Он пришел ради больных, ради тех, которые нуждаются в спасении и исцелении. Пришел потому, что желает спасти всякого, даже того, кого за почти 40 лет никто спасти не захотел. Он Господь, для которого нет отверженных.

Хочешь ли быть здоров, спрашивает его Христос? И слышит в ответ согласие.
Встань, возьми постель твою и ходи. И вот больной тотчас встает, берет постель и идет.
Он здоров, Господь исцелил его. Но как во всяком деле, которое совершает Бог в отношении человека, Он ждет от него соработничества. Его исцеляющее действие не изменяет немощного насильно, не превращает его из грешника в праведника.

Если мы внимательно прочитаем сегодняшнее Евангелие, мы увидим, что оно не только и, может быть, не столько об исцелении, сколько об этой конечной свободе человека, свободе быть или не быть с Богом.

Получив исцеление, расслабленный взял постель свою и пошел. По дороге он встретил благочестивых единоверцев, которые спросили его: почему он нарушает субботу. Зная о том, что обвинение это серьезно, он сразу ссылается на Христа, снимая с себя ответственность. Он не знает имени исцелившего и поэтому не может полностью оправдаться в глазах обвиняющих. Исцелившись телесно, этот человек еще не исцелился внутренне. Именно поэтому, встретив его еще раз, Господь говорит ему: «Ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже». И после этих самых слов, исцеленный идет к иудеям и говорит им о том, что его исцелил Иисус. Он слышал Христа и не слушал Его. Чтобы очиститься от обвинения в нарушении субботы он готов на многое, даже готов был обвинить Христа, исцелившего его от столь долгой болезни.

Может показаться, что эта история о каком-то нерадивом и малодушном человеке… Однако, стоит присмотреться к своей жизни, подумать, всегда ли мы, обращаясь к Богу за помощью, готовы не только слышать, но и слушать Его. Готовы ли мы меняться не только внешне, но и внутренне. И, наконец, готовы ли мы быть по-настоящему благодарными.

Having received healing, the relaxed took his bed and went. On the way, he met pious co -religionists who asked him: why he violates Saturday. Knowing that the accusation is serious, he immediately refers to Christ, taking off his responsibility. He does not know the name healing and therefore cannot fully justify himself in the eyes of the accusers. Having healed bodily, this man has not yet been healed internally. That is why, having met him again, the Lord says to him: “You have recovered; Not sin more so that it does not happen to you worse. ” And after these very words, the healed goes to the Jews and tells them that Jesus healed him. He heard Christ and did not listen to Him. In order to cleanse himself of the prosecution of violating the Sabbath, he is ready for a lot, he was even ready to blame Christ, who healed him from such a long illness.

It may seem that this story about some negligent and cowardly person ... However, it is worth taking a closer look at our life, think if we, turning to God for help, are ready not only to hear, but also to listen to him. Are we ready to change not only externally, but also internally. And finally, are we ready to be truly grateful.