Текст песни Радио ВЕРА - Евангелие от Марка, Глава 9, стихи 33-41

33 Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?
34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.
35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою.
36 И, взяв дитя, поставил его посреди них и, обняв его, сказал им:
37 кто примет одно из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня; а кто Меня примет, тот не Меня принимает, но Пославшего Меня.
38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.
41 И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Комментирует иеромонах Феоктист Игумнов.

Апостол и евангелист Марк передаёт очень интересную картину. Ученики Христовы шли недалеко от своего Учителя и негромко рассуждали о том, кто из них больше, то есть о том, кто из них главнее, кто из них ближе к Богу и ценнее в глазах Бога. Эта беседа была возможна ровно до той поры, пока ученики были уверены, что Христос их не слышит. Как только Христос Спаситель заинтересовался темой беседы, ученики умолкли и не знали, что Ему ответить. Обмануть Того, Кто воскрешает умерших невозможно, сказать Ему правду — тоже, правда слишком нелепо и глупо звучит. То, что казалось вполне приличной темой для беседы, стало абсолютно неприемлемым перед лицом Бога. Вопрос Христа заставил учеников посмотреть на себя самих Его глазами и увидеть истинную цену мыслей и рассуждений о собственном величии. В связи с этой историей вспоминается рассказ одной верующей женщины о своём не менее верующем муже. Муж, несмотря на принадлежность к Церкви, обладал вспыльчивым характером и иногда, довольно редко, эта вспыльчивость давала себя знать в выяснениях отношений в стиле латиноамериканских «мыльных опер». Однажды словесная перепалка перешла допустимые границы, муж кричал, размахивал руками, брызгал слюной и вид имел не столько страшный, сколько комичный. И в этот момент жена спросила его может ли он перекреститься. Муж замер, задумался, оделся и вышел на улицу освежиться и успокоиться. Через какое-то время он вернулся и сказал, что этот вопрос не только показал физическую невозможность осенить себя крестным знамением, но и заставил его увидеть самого себя со стороны, увидеть себя глазами Христа. Стоит только посмотреть на окружающий нас мир, на наших близких и на себя самих глазами Христа, как все встаёт на свои места. Если бы, прежде чем сделать что-либо, мы спрашивали себя: «Мог бы я делать это, если бы Христос был рядом и смотрел на меня?», если бы говоря что-нибудь, мы спрашивали себя: «Мог ли я говорить так, если бы это слышал Христос?» — мы бы многого не делали и не говорили. Но ведь суть христианской жизни заключается в том, что этого «если» не может быть: все, что делается, и все, что говорится, делается и говорится в присутствии Христа. Да убережёт нас Бог от действий и слов, за которые нам было бы стыдно в Его присутствии!

33 He came to Capernaum; and when he was in the house, he asked them: what was your reasoning between you?
34 They were silent; because on the road they reasoned among themselves, who is larger.
35 And he sat down, called upon the twelve, and said unto them, Whoever wants to be the first, be the last of all and the whole servant.
36 And taking the child, he set him in the midst of them, and embracing him, said to them:
37 Whoever receives one of these children in My name receives Me; but whoever receives Me does not receive Me, but He who sent Me.
38 And John said: Master! we saw a man who casts out demons in thy name, and does not follow us; and they forbade him, because he does not follow us.
39 Jesus said: Do not forbid him, for no one who has performed a miracle in My name can soon slander Me.
40 For he who is not against you is for you.
41 And whoever gives you a cup of water in my name, because you of Christ, verily I say unto you, will not lose his reward.

Comments hieromonk Feoktist Igumnov.

The apostle and evangelist Mark conveys a very interesting picture. The disciples of Christ walked close to their Master and quietly talked about which of them is greater, that is, which of them is more important, which of them is closer to God and more valuable in the eyes of God. This conversation was possible exactly until the disciples were sure that Christ did not hear them. As soon as Christ the Savior became interested in the topic of conversation, the disciples fell silent and did not know what to answer. It is impossible to deceive the One who raises the dead, telling him the truth - too, the truth sounds too ridiculous and stupid. What seemed like a pretty decent topic of conversation was completely unacceptable in the face of God. The question of Christ made the disciples look at themselves with His own eyes and see the true value of thoughts and reasoning about their own greatness. In connection with this story, the story of one believing woman about her equally believing husband is recalled. The husband, despite belonging to the Church, had a hot temper and sometimes, quite rarely, this hot temper made itself felt in the clarifications of relations in the style of Latin American “soap operas”. Once a verbal skirmish crossed the permissible limits, the husband screamed, waved his hands, sputtered his saliva and looked not so scary as comical. And at that moment his wife asked him if he could cross himself. The husband froze, thought, dressed and went outside to freshen up and calm down. After some time, he returned and said that this question not only showed the physical impossibility to overshadow himself with the sign of the Cross, but also made him see himself from the side, see himself through the eyes of Christ. One has only to look at the world around us, at our loved ones and at ourselves through the eyes of Christ, as everything falls into place. If, before doing anything, we would ask ourselves: “Could I do this if Christ was near and looked at me?”, If we would say something, we would ask ourselves: “Could I say that if Christ heard this? ” - We wouldn’t do much and would not say. But the essence of Christian life is that this “if” cannot be: everything that is done, and everything that is said, is done and said in the presence of Christ. May God save us from actions and words, for which we would be ashamed in His presence!