Текст песни Тулку Аянг Ринпоче - Ом Ами Дэва Хри

/Тибетская мантра, посвящённая Будде Амитабхе/

"Будда Амита́бха (санскр. अमिताभा, Amitābha IAST, «безграничный свет») — самая почитаемая фигура в буддийской школе Чистой земли.
Считается, что он обладает множеством достойных качеств: поясняет универсальный закон бытия в Западном раю и принимает под своё покровительство всех, искренне взывавших к нему, вне зависимости от их происхождения, положения или добродетелей.
Амитабха — один из пяти Будд Мудрости в буддизме Ваджраяны, происходящих от первоначального Ади-будды, эти пять будд соответствуют пяти осознаваемым аспектам реальности и пяти скандхам.
Предания гласят, что Амитабха был когда-то царём, который, познакомившись с буддийским учением, отрёкся от трона, стал монахом, взяв себе имя Дхармакара (санскр. धर्मकार, Dharmakāra IAST, «свершающий Дхарму»; яп. 法藏菩薩, хо: дзо: босацу).
Он решил стать Буддой, и обрести во владение рай, Землю бесконечной радости, в которой все, кто воззвал к его имени, смогут возродиться в будущей жизни.
В виду этого Амитабха дал свои Сорок восемь обетов, в восемнадцатом и девятнадцатом из которых он обещал не достигать высочайшего просветления до тех пор, пока не поможет всем разумным существам в своем Западном раю, «Земле высшего блаженства» (Сукхавати, санскр. सुखवती, Sukhāvatī IAST, «земля счастья», яп. Дзёдо или яп. 極楽, гокураку). Обеты Амитабхи и основные принципы доктрины амидаизма изложены в Амитабха-сутре и в Сутре бесконечной жизни.

Тибетская мантра, молитвенное воззвание к Амитабхе звучит как «Ом ами дэва хри». Различные мантры поминовения Амитабхи часто используются в амидаистских школах, особенно знаменитая «нянь-фо» Приверженцы китайских и тайваньских амидаистских школ, как члены сангхи, так и миряне, зачастую приветствуют друг друга именем Будды Амитабхи.

В Японии и Корее традиционно, при молитве об усопших или поминовении, упоминается имя Амитабхи. В тибетском буддизме также существуют практики, направленные на перенесение сознания умершего в рай Амитабхи — Сукхавати.

Во Вьетнаме распространена мантра Нам Мо А Зи Да Фат (Nam Mô A Di Ðà Phât), чтение которой состоит в повторении имени Будды Амитабхи..."

/ Tibetan Mantra dedicated to Buddha Amitabhe /

"Buddha Amitabha (SanskR. अमिताभा, Amitābha IAST," Underennial Light ") - the most revered figure in the Buddhist school of clean land.
It is believed that he has many worthy qualities: explains the universal law of being in the Western paradise and takes on his patronage of all, sincerely appealing to him, regardless of their origin, provisions or virtues.
Amitabha is one of the five Buddhas of wisdom in Buddhism Vajrayans, originating from the initial adi Buddha, these five Buddhas correspond to the five aware of reality aspects and five Skandham.
Traditions say that Amitabha was once a king, who, having acquainted with Buddhist teachings, moved away from the throne, became a monk, taking the name of Dharmaakar (Sanskr. धर्मकार, Dharmakāra IAST, "Kinding Dharma"; Jap. 法藏菩薩, Ho: Dzo : Bosaca).
He decided to become a Buddha, and to hold the possession of the paradise, the land of endless joy, in which everyone who appealed to his behalf will be able to revive in the future life.
In view of this, Amitabha gave his forty-eight vows, in the eighteenth and nineteenth of which he promised not to reach the highest enlightenment until he would help all reasonable beings in his West paradise, the Earth of Higher Bliss (Sukhawatī. सुखवती, Sukhāvatī IAST, "Earth of happiness", Yap. Dzodeko or Yap. 極 楽, Gokuuraku). Vosity Amitabhi and the basic principles of the amidism doctrine are set forth in Amitabha-Sutra and in the sutra of infinite life.

Tibetan mantra, a prayer appeal to Amitabhe sounds like "Om Ami Deva Hr". Various amitabhi compensation mantras are often used in amidist schools, especially the famous "NJSC FD" adherents of Chinese and Taiwanese amidist schools, as members of the Sangha and Mijan, often greet each other with the name of the Buddha Amitabhi.

In Japan and Korea, traditionally, with prayer about the departed or commemoration, the name of the amitabhi is mentioned. In Tibetan Buddhism, there are also practices aimed at transferring the consciousness of the deceased Amitabhi - Sukhavati.

In Vietnam, the mantra is common to us MO A ZI Yes Fat (Nam Mô A Di PHât), the reading of which is to repeat the name of the Buddha Amitabhi ... "