Текст песни Бааль а Сулам - Мелодия

"Ки Хилацта Нафши" - это слова из Псалмов. Этими словами царь Давид выразил свое состояние, которое ощутил, поднявшись в своем постижении до состояния полного исправления всей своей души, и тогда обратился с этими словами к Высшей силе, к Творцу: "Ки Хилацта Нафши", "Благодарю Тебя за спасение души моей".

Мелодию к этой песне сочинил последний великий каббалист нашего поколения рабби Барух Шалом Леви Ашлаг, Рабаш.

Может быть, эта мелодия кажется нам печальной, но на самом деле она не печальная, она - нежная, и выражает ощущение человека, вошедшего в свойства Бины, отдачи, в свойства Творца, где нет криков, и все пребывает в покое. И тогда этой мелодией он выражает вхождение в это состояние, когда несомненно видит, что все его келим, вся его душа, все его желания покоряются этой Высшей силе и начинают воцаряться в Ней.

Это короткая песня, но в ней действительно поется о безмятежном покое, о том, как человек входит в Высшую силу и пребывает там в ощущении абсолютного, вечного покоя.

* * *

Эта песня являет собой просьбу человека войти в ощущение всего мироздания, в ощущение высшего мира. Это благодарность Творцу за то первое действие, которое Творец совершает с человеком, когда вводит в него ощущение души.

Благодарю Тебя за то, что ты спас душу мою тем, что начал поднимать меня. Спасибо, что ты спас меня, душу мою от смерти, сделал мою жизнь более светлой. Глаза мои уже просохли от слез, и ноги мои знают уже, как дальше мне двигаться в этом мире. Я знаю, как мне дальше идти в этом мире. Я знаю, что эта жизнь, этот мир имеют свою Высшую цель. Что все существует ради чего-то. У меня появилась цель, у меня появилась радость, я знаю, ради чего я буду дальше жить. Вот за это я благодарю Творца.

"Ki Hilaqta Narathi" is words from Psalms. These words, King David expressed his condition that he felt, rising in his comprehend to the state of full correction of his soul, and then he turned to the highest strength to the Creator: "Ki Hilaqt Na Plisha", "Thank you for saving my soul" .

The last great kabbalist of our generation Rabbah Baruch, Rabash, was composed for this song.

Maybe this melody seems sad to us, but in fact she is not sad, she is tender, and expresses a sense of a man who has entered the properties of Bina, return, in the properties of the Creator, where there are no screams, and everything is alone. And then, this melody, he expresses the entry into this state, when it undoubtedly sees that all his Kelim, his whole soul, all his desires are conquered by this high strength and begin to renger in it.

This is a short song, but it really comes on a serene rest, about how a person enters the highest strength and is there in the sensation of absolute, eternal peace.

* * *

This song is a request for a person to enter the feeling of all the universe, in the feeling of the highest world. It is a gratitude to the Creator for the first action that the Creator makes with a man when he enters him a feeling of the soul.

Thank you for saving my soul to my fact that I started lifting me. Thank you for saving me, my soul from death, made my life lighter. My eyes have already dried away from tears, and my feet know already how much to move in this world. I know how to go further in this world. I know that this life, this world has their highest goal. That everything exists for something. I had a goal, I had joy, I know, for what I will continue to live. That's why I thank the Creator.