Текст песни Библия - Иов, глава 24

Почему не сокрыты от Вседержителя времена, и знающие Его не видят дней Его?
Межи передвигают, угоняют стада и пасут у себя.
У сирот уводят осла, у вдовы берут в залог вола;
бедных сталкивают с дороги, все уничиженные земли принуждены скрываться.
Вот они, как дикие ослы в пустыне, выходят на дело свое, вставая рано на добычу; степь дает хлеб для них и для детей их;
жнут они на поле не своем и собирают виноград у нечестивца;
нагие ночуют без покрова и без одеяния на стуже;
мокнут от горных дождей и, не имея убежища, жмутся к скале;
отторгают от сосцов сироту и с нищего берут залог;
заставляют ходить нагими, без одеяния, и голодных кормят колосьями;
между стенами выжимают масло оливковое, топчут в точилах и жаждут.
В городе люди стонут, и душа убиваемых вопит, и Бог не воспрещает того.
Есть из них враги света, не знают путей его и не ходят по стезям его.
С рассветом встает убийца, умерщвляет бедного и нищего, а ночью бывает вором.
И око прелюбодея ждет сумерков, говоря: ничей глаз не увидит меня, и закрывает лице.
В темноте подкапываются под домы, которые днем они заметили для себя; не знают света.
Ибо для них утро смертная тень, так как они знакомы с ужасами смертной тени.
Легок такой на поверхности воды, проклята часть его на земле, и не смотрит он на дорогу садов виноградных.
Засуха и жара поглощают снежную воду: так преисподняя грешников.
Пусть забудет его утроба матери; пусть лакомится им червь; пусть не остается о нем память; как дерево, пусть сломится беззаконник,
который угнетает бездетную, не рождавшую, и вдове не делает добра.
Он и сильных увлекает своею силою; он встает и никто не уверен за жизнь свою.
А Он дает ему все для безопасности, и он на то опирается, и очи Его видят пути их.
Поднялись высоко, и вот, нет их; падают и умирают, как и все, и, как верхушки колосьев, срезываются.
Если это не так, кто обличит меня во лжи и в ничто обратит речь мою?

Why are not hidden from the Almighty times, and those who know him do not see him?
Mezhie move, hijaculate herds and graze.
At Orphans, the donkey is taught, the widow take the departure of the ox;
Poor faces the road, all derogated lands are forced to hide.
Here they are, like wild donkeys in the desert, go to their business, getting up early for prey; The steppe gives bread for them and for their children;
They climb on the field not their grapes and grapes have a wicked;
Nagi spend the night without cover and without apparel fitting;
Wet from the mountain rain and, not having refuge, pumped to the rock;
Syrotot from the nosses and take the pledge with the nickname;
Forcing to walk nagi, without apparel, and the hungry is fed with ears;
Between the walls, oil olive oil is squeezed in sharpening and crave.
In the city, people are moaning, and the soul of the murdered crying, and God does not prohibit Togo.
There are enemies of the world, they do not know his ways and do not walk along his hats.
A killer gets up with a dawn, killing poor and beggars, and at night there is a thief.
And the eye of the adultery is waiting for twilight, saying: Night eye will not see me, and closes his face.
In the dark dug up under the houses, who during the day they noticed for themselves; Do not know the light.
For for them morning mortal shadow, as they are familiar with the horrors of the mortal shadow.
It's easy on the surface of the water, the part of it on the ground is cursed, and he does not look at the road of grape gardens.
Drought and heat absorb snow water: so underworld sinners.
Let him forget his mother's womb; Let the worm rummage; Let me not remember about him; like a tree, let the lawlessness be broken,
who oppresses the childless, who has not born, and the widow does not make good.
He is strongly fascinating its power; He gets up and no one is sure of his life.
And he gives him everything for security, and he rests on, and the eyes see their ways.
We rose high, and now, there are no them; Fall and die, like everyone else, and, as the tops of the sections, are cut.
If this is not the case who will attach me to lie and turn into nothing in any?