Песня связана с обычаями весеннего цикла - со встречей и проводами русалок. Оригинал (без странных призвуков - колокольцев) опубликован на пластинке фирмы "Мелодия" в 1968 г. 33Д-21479.
Об образах русалок написано много. Но следует заметить, что образ сей "списан" не просто с "женщин утопленниц"...В сказках мы часто встречаемся с образом дев, про которых сказано, что кожа у них как "елова кора, а волосы, что ковыль трава"...Вероятно это описание юных незамужних дев, образы которых исследуют такие исследователи как Д.Фрезер или А.Афанасьев. В русских же легендах( напр. о Святогоре) такого рода русалку (Пленку) сей богатырь "расколдовывает" ударом волшебного меча...В сказках об этом тоже можно почитать("Заколдованная королевна", "Царь девица", "Сказка о молодце удальце...и др.)
Становится ясно, что весенний период--это время юных, не замужних дев, в отличии от летнего--"зрелого периода" т.с. "замужних женщин".
The song associated with custom spring cycle - from meeting and seeing mermaids. Original (without a country overtones - bells) published on the record company & quot; tune & quot; 1968 33D-21479.
On images of mermaids written much. But it should be noted that the image of this & quot; written off & quot; not just with the & quot; women drowned & quot; ... In fairy tales we often meet with the image of virgins, of whom it is said that their skin as the & quot; spruce bark, and the hair that feather grass & quot; ... Perhaps this description of the young unmarried virgins whose images explore how researchers such D.Frezer or A.Afanasev. In the Russian legends (eg. On SVYATOGOR) this kind of mermaid (film) this hero & quot; disenchants & quot; blow a magic sword ... In the fairy tales about this, too, can read (& quot; Enchanted princess & quot ;, & quot; King of the girl & quot ;, & quot; The Tale of the stiff upper lip ... Udaltsov and others.)
It becomes clear that the spring - this time young, not married virgins, in contrast to the summer - & quot; mature period & quot; ts & quot; married women & quot ;.
