Взаимное уничтожение понимания нравственности и понимания причинности.
– В какой мере растет понимание причинности, в такой же мере уменьшаются границы царства нравственности. Всякий раз как поймут необходимые следствия, отделят их от всех случайностей и сумеют судить обо всех возможных posthoc, = этим тотчас же разрушат бесчисленное множество фантастических причинностей, в которые прежде верили как в основы нравственности (действительный мир гораздо меньше фантастического); а лишь только из мира исчезнет боязливость и принуждение, - исчезнет и авторитет обычаев.
Народная мораль и народная медицина.
Над моралью, господствующей в общине, непрерывно работает каждый. Большинство накопляют примеры для принятых отношений причин и следствий, вины и наказания, подтверждая, что этот порядок хорошо обоснован, - и вера их увеличивается. Другие делают новые наблюдения над действиями и следствиями их, выводят из этого заключения и законы. Меньшинство находит здесь и там недостатки, - и теряет веру. Но деятельность всех их одинаково груба и ненаучна, - идет ли дело о примерах, наблюдениях, сомнениях, или о доказательствах, подтверждениях, возражениях закону, - это ничего нестоящий материал и ничего нестоящая форма, как материал и форма всякой народной медицины. Народная медицина и народная мораль стоят близко друг к другу и заслуживают одинаковой оценки.
Следствие как прибавление.
В древности думали, что результат какого-нибудь дела не есть простое следствие, а прибавка, приходящая извне, и именно от богов. Мыслимо ли большее заблуждение! Надобно было стараться о деле, а о результате – особенно, с совершенно различными средствами и приемами!
К новому воспитанию человеческого рода.
– Помогите, здравомыслящие, удалить понятие наказания, которое завладело всем миром! Нет более вредных плевел! Его не только сделали следствием нашего образа действий – как страшно и нелогично уже одно это: понимать причину и следствие как причину и наказание! – Но сделали больше: всю чистую случайность совершающегося лишили ее невиновности, ради этого проклятого искусства толкования понятия наказания…
Mutual destruction of understanding of morality and understanding of causality.
- To what extent the understanding of causality is growing, the boundaries of the kingdom of morality are the same decrease. Every time they understand the necessary consequences, they will separate them from all accidents and be able to judge all possible Posthoc, = this will immediately destroy countless fantastic causes, which they had previously believed in the foundations of morality (the actual world is much less fantastic); And only fear and coercion will disappear from the world - the authority of the customs will disappear.
Folk morality and traditional medicine.
Everyone works continuously on the morality dominated by the community. Most accumulate examples for adopted relationships of causes and consequences, guilt and punishment, confirming that this order is well justified - and their faith is increasing. Others make new observations on their actions and their consequences, derive laws from this conclusion. The minority finds disadvantages here and there, and loses faith. But the activities of all their equally rude and unscientific - whether the case is about examples, observations, doubts, or about evidence, confirmations, objections to the law - this is nothing unique material and nothing unique form, as the material and the form of all kinds of traditional medicine. Traditional medicine and folk morality are close to each other and deserve the same assessment.
The investigation as an increase.
In ancient times, they thought that the result of some business was not a simple consequence, but an increase that comes from the outside, and it is from the gods. Is more error conceivable! It was necessary to try about the case, and about the result - especially with completely different means and techniques!
To the new education of the human race.
- Help, sane, to remove the concept of punishment that has taken possession of the whole world! There are no more harmful chases! He was not only a consequence of our image of action - how scary and illogical this is already this: to understand the cause and investigation as a cause and punishment! - But they did more: all the pure accident of the accomplished one was deprived of innocence, for the sake of this damned art of interpretation of the concept of punishment ...
