Текст песни Хор братии Соловецкого монастыря - На стиховне стихиры, глас 4.

На стиховне стихиры, глас 4.

Подобен: Яко добля:

Источника приснотекущаго седяща на кладязи видевши жена,
терпящи зной премногих страстей исцелительную просяше
прияти воду жизни, из Него изливаемую аки поток:
юже и прият туне от Слова и не ктому ко кладязю тщится, земному и тленному.

Стих: Наляцы, и успевай, и царствуй, истины ради и кротости, и правды.

Иудейския обычаи жене гонящей, и свое прилагающей непричастное,
причастию воды Христос, приобщи мудрый Содетель, сладкими провещаньми,
и просити животекущую сию воду Божественную, юже пивши,
ко граду прииде возвещающи бывшая.

Стих: Возлюбил еси правду, и возненавидел еси беззаконие.

Ни почерпала имаши, и кладязь глубочайший, откуду убо подаси ми воду нетленную?
Самаряныня вопияше Ти Христе, Тебе яко человека мнящи, а не Бога,
и словесем чудящися: юже вещаньми сладчайшими напоив,
и Бога Тя всех тварей исповедати сотворил еси.

Слава, и ныне, глас 6:

Тако глаголет Господь самаряныни: аще бы еси ведала дар Божий,
и Кто есть глаголяй тебе, даждь Ми воды пити, ты бы просила у Него,
и дал бы ти пити, да не вжаждешися во веки, глаголет Господь.

On the verse stichera, voice 4.

Similar: Yako Doble:

Sitting at the well of the fountain of the ever-flowing wife when she saw
enduring a healing request in the heat of many passions
accept the water of life that is poured out of Him like a stream:
It is lower and pleasant to the tuna from the Word and strives for something else, earthly and perishable.

Verse: Nalyatsy, and have time, and reign, for the sake of truth and meekness and truth.

Judaic customs for a wife who persecutes, and applies her own innocence,
communion of water, Christ, commune the wise Soudetel, with sweet utterances,
and ask for this divine water that flows, you drank it,
to the hail who came proclaiming the former.

Verse: Thou hast loved righteousness, and thou hast hated iniquity.

I have not drawn imashi, and a treasure of the deepest, where can I give imperishable water?
The Samaritan woman is crying out to Thy Christ, as if they imagine a man, and not God,
and with a miraculous word: having made me drunk with the sweetest things,
and you have created the God of all creatures to confess.

Glory, and now, voice 6:

This is how the Lord of the Samaritans says: if you knew the gift of God,
and whoever is, tell you, give Mi water to drink, you would ask Him,
and would give them piti, but you were not thirsty for ever, saith the Lord.