Текст песни Школа церковного пения на Крутицком подворье - Осмогласие. Песенная лестница. Пояснение

Начало системе положил обычай в каждый из 8 дней Пасхальной седмицы исполнять песнопения на особый напев (глас) (IV в.). Восьмидневный цикл напевов вскоре был распространён на 8 недель от первого дня Пасхи, составлявших праздничный период года, так что напев того или иного дня был распространён на соответствующую ему по порядку неделю. Позднее цикл с его гимническими текстами стали повторять в течение года, до новой Пасхи. Из гимнов была составлена книга Октоих. Древнейший Октоих восходит к нач. VI в. (сирийский патриарх Севир). В VIII в. Иоанн Дамаскин, по-видимому, отредактировал Октоих и дополнил его своими гимнами. В таком виде Октоих вошёл во всеобщее употребление в церквах Византийской империи.
Но осмогласие – это не просто совокупность мелодий, это своеобразная ЛЕСТВИЦА ИАКОВА. Основание этой песенной лестницы – на земле, а верх ее касается неба. Только вместо восходящих и нисходящих ангелов Божиих по этой «лествице» восходят к небу наши молитвы, а нисходит небесный ответ – Дары Святого Духа и Сам Господь в Святых Тайнах.
Каждый глас – СТУПЕНЬКА этой лествицы, на которой Церковь предлагает нам задержаться в течение недели.
Принято каждый глас возглашать («канонаршить»), чтобы души молящихся были вместе – находились на одной и той же ступеньке, чтобы радостные соединились с печальными, беспокойные – с мирными, разочарованные – с утвердившимися в вере, чтобы поистине обращаться к Богу единым сердцем и едиными устами.

The start of the system laid a custom in each of the 8 days of Easter weeks to perform chants on special entanglements (voice) (IV century). The eight-day tanning cycle was soon spread for 8 weeks from the first day of Easter, who made up the festive period of the year, so that the entry of a day or another was distributed to the relevant week. Later, the cycle with his high-grade texts began to repeat throughout the year, to a new Easter. From the hymns was compiled a book of octic. The oldest octoys goes back to the beginning. Vi in. (Syrian Patriarch Sevir). In the VIII century John Damaskin, apparently edited okes and supplemented it with his hymns. In this form, the octyh entered into universal use in the churches of the Byzantine Empire.
But rational is not just a set of melodies, it is a kind of solesterh Jacob. The basis of this song staircase - on Earth, and the top of it concerns the sky. Only instead of the ascending and descending Angels of God for this "Prayer" our prayers go back to the sky, and the heavenly response is descended - the gifts of the Holy Spirit and the Lord himself in the Holy Secrets.
Each voice is the step of this chance, on which the church invites us to stay during the week.
Accepted every voice to be brought ("cannoning") so that the souls of praying were together - were on the same step so that joyful connected with sad, restless - with peaceful, disappointed - with those who have established in faith in order to truly turn to God with a one heart and Single mouth.