Текст песни Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 65. Коронация Христа

Теперь враги Христа снова могут видеть Его. Над городом, на основании из ослепительного золота, возвышается престол, "высокий и превознесенный". На нем восседает Сын Божий, а вокруг - подданные Его Царства. Ни одно перо не в состоянии описать и ни один язык не в силах выразить силу и величие Христа. Слава Вечного Отца окружает Сына. Свет Его присутствия заливает город Божий, проникает через ворота, наполняя всю землю своим сиянием.

У самого престола стоят те, которые когда-то ревностно служили сатане, но, подобно головне, выхваченной из огня, с глубоким, искренним посвящением пошли за своим Спасителем. За ними стоят те, кто среди обмана и неверия достиг христианского совершенства, кто чтил Закон Божий, тогда как весь христианский мир объявил его ненужным, а дальше - миллионы мучеников всех веков за веру. Кроме них "великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков... пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих" (Откр. 7:9). Их борьба окончена, победа одержана. Они прошли тернистый путь и удостоились награды. Пальмовые ветви в их руках - символ торжества, а белые одеяния означают безупречную праведность Христа, которая теперь стала и их праведностью.

Искупленные поют песнь хвалы, которая эхом отзывается под небесными сводами: "Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу!" Голоса ангелов и серафимов сливаются в восхищении. Увидев силу и злобу сатаны, спасенные, как никогда раньше, осознали, что только силой Христа они стали победителями. В этом ослепительном множестве праведников нет никого, кто бы мог приписать свое спасение себе, сказать, что победа достигнута его собственной добродетелью и силой. Ничего не говорится о том, что они сделали и что пережили. "Спасение Богу нашему... и Агнцу!" (Откр. 7:10) - лейтмотив каждой их песни и гимна.

В присутствии собравшихся жителей земли и неба происходит торжественная коронация Сына Божьего. Облеченный наивысшим величием и властью, Царь царей произносит приговор над восставшими против Его правления и начинает справедливый суд над нарушителями Его Закона и угнетателями верного народа. Пророк Божий говорит: "И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими" (Откр. 20:11, 12).

Когда будут открыты книги записей и глаза Иисуса обратятся на нечестивых, они вспомнят все совершенные когда-либо грехи. Они увидят, насколько они уклонились от пути чистоты и святости, обнаружат свою гордость и противление, которые привели их к нарушению Закона Божьего. Словно написанные огненным пером, перед ними предстанут те обольстительные искушения, которым они следовали в угоду своим похотям, все неправильно использованные благословения, презрительное отношение к вестникам Божьим, отвергнутые ими предостережения, а также волны Божественной милости, разбившиеся об их упрямые нераскаявшиеся сердца.
Панорама невиданной битвы

После этого над престолом открывается крест, и, сменяя одна другую, предстают сцены событий великого плана спасения. Искушение и падение Адама, скромное рождение Спасителя, Его юность, прошедшая в бедности и послушании, крещение в Иордане, пост и искушение в пустыне, Его служение, принесшее людям самые дорогие благословения Неба, дни, насыщенные делами милосердия и любви, ночи молитвы и бодрствования среди возвышающихся гор, заговоры, вызванные завистью, ненавистью и злобой в благодарность за Его благодеяния, Гефсимания, страшные муки в совершенном одиночестве под сокрушающим бременем грехов всего мира. Вот Он предан в руки кровожадной толпы, вот страшные события той ужасной ночи, когда Его, Узника, не оказывающего сопротивления, оставленного самыми близкими учениками, вели по улицам Иерусалима, грубо толкая вперед. Сын Божий приведен

Now the enemies of Christ can see Him again. Above the city, on the basis of dazzling gold, rises the throne, "high and exalted." The Son of God sits on it, and around him are subjects of His kingdom. Not a single pen is able to describe and not a single language is able to express the power and greatness of Christ. The glory of the Eternal Father surrounds the Son. The light of His presence floods the city of God, penetrates through the gates, filling the whole earth with its radiance.

At the throne itself are those who once zealously served Satan, but, like a smut snatched from the fire, with deep, sincere dedication, went after their Savior. Behind them stand those who, in the midst of deception and unbelief, have reached Christian perfection, who have honored the Law of God, while the whole Christian world has declared it unnecessary, and then millions of martyrs of all ages for faith. In addition to them, "there are a great many people whom no one could count from all the tribes and tribes, and peoples and languages ​​... before the throne and before the Lamb in white robes and with palm branches in their hands" (Rev. 7: 9). Their struggle is over, victory is won. They went through a thorny path and were awarded. The palm branches in their hands are a symbol of triumph, and white robes mean the impeccable righteousness of Christ, which now has become their righteousness.

The redeemed sing a song of praise that echoes under the vaults of heaven: "Salvation to our God who is seated on the throne, and to the Lamb!" The voices of angels and seraphim merge in admiration. Seeing the power and anger of Satan, the saved, as never before, realized that only by the power of Christ they became victors. In this dazzling multitude of the righteous, there is no one who could ascribe his salvation to himself, to say that victory was achieved by his own virtue and strength. Nothing is said about what they did and what they experienced. "Salvation to our God ... and the Lamb!" (Rev. 7:10) is the keynote of each song and hymn.

In the presence of the assembled inhabitants of earth and heaven, the solemn coronation of the Son of God takes place. Encouraged by the highest greatness and power, the King of kings pronounces a verdict on rebels against His rule and begins a fair trial of violators of His Law and oppressors of a faithful people. The Prophet of God says: “And I saw the great white throne and He who sat on it, from whose face heaven and earth fled, and no place was found for them. And I saw the dead, small and great, standing before God, and the books were opened, and another the book is opened, which is the book of life, and they were judged dead according to what was written in the books, according to their deeds "(Rev. 20:11, 12).

When the record books are opened and the eyes of Jesus turn to the wicked, they will remember all the sins that have been committed. They will see how far they have deviated from the path of purity and holiness, they will find their pride and resistance, which led them to violate the Law of God. As if written with a fiery pen, they will be presented with the seductive temptations that they followed for the sake of their lusts, all the misused blessings, the contempt for the messengers of God, the warnings they rejected, and also the waves of divine mercy that broke on their stubborn unrepentant hearts.
Panorama of an unprecedented battle