Бернард Вербер "Дыхание богов" глава 40
40. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: КОМПЛЕКС ГОСПОДИНА ПЕРРИШОНА
В пьесе «Путешествие господина Перришона» Эжен Лабиш, французский автор XIX века, описывает на первый взгляд необъяснимое и в то же время удивительно распространенное поведение человека по отношению к другим. Это – неблагодарность.
Господин Перришон со своим слугой отправляется на Монблан, чтобы предаться радостям альпинизма. Его дочь ждет его в маленьком шале.
Возвратившись, господин Перришон представляет ей молодых людей, которых он повстречал в горах. Один из них – замечательный юноша. Он, Перришон, спас ему жизнь, когда тот едва не сорвался в пропасть. Молодой человек с жаром подтверждает, что его не было бы в живых, если бы не господин Перришон.
Слуга напоминает хозяину, что нужно представить и второго гостя, который спас самого Перришона, когда тот сорвался в расщелину. Господин Перришон пожимает плечами и заявляет, что опасность, ему угрожавшая, была не так уж велика, и выставляет своего спасителя наглецом и выскочкой. Он преуменьшает достоинства второго молодого человека и побуждает свою дочь оказать внимание первому – очаровательному юноше. Чем дальше, тем Перришону все больше кажется, что помощь второго юноши была ему совершенно не нужна. В конце концов он даже начинает сомневаться, а срывался ли он в пропасть на самом деле?
Эжен Лабиш наглядно показывает, как странно ведет себя человек, который мало того, что не чувствует благодарности и признательности, но и презирает тех, кто пришел ему на помощь.
Возможно, это происходит из-за нежелания быть кому-то обязанным. И, наоборот, мы любим тех, кому сами помогли, гордимся своими хорошими поступками и убеждены, что те, кого мы облагодетельствовали, обязаны испытывать вечную благодарность.
Эдмонд Уэллс. «Энциклопедия относительного и абсолютного знания», том V
Bernard Werber "Breath of the Gods" chapter 40
40. ENCYCLOPEDIA: COMPLEX OF MR. PERISHON
In the play The Travels of Mr. Perrishon, Eugene Labisch, a French author of the 19th century, describes at first glance the inexplicable and at the same time surprisingly widespread human behavior in relation to others. This is ingratitude.
Mr. Perrishon with his servant goes to Mont Blanc to indulge in the joys of mountaineering. His daughter is waiting for him in a small chalet.
Upon returning, Mr. Perrishon introduces her to the young people whom he met in the mountains. One of them is a wonderful young man. He, Perrishon, saved his life when he nearly fell into the abyss. The young man affirms with ardor that he would not be alive if not for Mr. Perrishon.
The servant reminds the owner that it is necessary to introduce the second guest who saved Perrishon himself when he fell into the crevice. Mr. Perrishon shrugs and declares that the danger threatening him was not so great, and exposes his savior as impudent and upstart. He understates the dignity of the second young man and encourages his daughter to pay attention to the first - a charming young man. The farther, the more it seems to Perrishon that he did not need the help of the second young man. In the end, he even begins to doubt, but did he really break into the abyss?
Eugene Labische clearly shows how strange a person behaves, who not only does not feel gratitude and appreciation, but also despises those who came to his aid.
Perhaps this is due to unwillingness to be obliged to someone. And, on the contrary, we love those whom we ourselves have helped, are proud of our good deeds and are convinced that those whom we have benefited are bound to experience eternal gratitude.
Edmond Wells. Encyclopedia of Relative and Absolute Knowledge, Volume V
