Знаменитый армянский музыкант и композитор. Профессор Ереванской государственной консерватории имени Комитаса. Всемирно известный знаток армянской национальной музыки, мастер игры на дудуке.
А что такое дудук? Всего-навсего незатейливая "дудочка" с девятью игровыми отверстиями и двойной тростью, изготовленная из корня абрикосового дерева. И в то же время это один из самых древних духовых инструментов, известных человечеству, появившийся за тысячу лет до Рождества Христова. По звучанию - что-то среднее между флейтой и габоем. Тембр мягкий, теплый, слегка носовой, и до невероятности задушевный - то бишь берущий за душу. И не просто берущий, а выворачивающий ее наизнанку. "Это инструмент, который девяносто девять раз плачет и лишь один раз смеется", - говорит сам Дживан. Без него не обходились в старину, да и сейчас не обходятся, ни одна фольклорная песня, ни один народный танец.
На одном из приемов в калифорнийском Фрезно, где среди присутствующих был и Вильям Сароян - известный американский писатель армянского происхождения, к Дживану подошел старик лет 80-ти и, рассказав, что в 1915 году потерял в Турции всю свою семью, попросил Дживана повторить для него старинную мелодию, которую тот только что сыграл. Дживан исполнил его просьбу. Потом еще и еще раз. Старик слушал в глубоком умиротворении, прикрыв глаза... Через какое-то время выяснилось, что он тихо скончался. Его жена бросилась к музыканту чуть ли ни с кулаками: "Лучше бы вы не приезжали сюда вовсе с вашим дудуком!" И тут Вильям Сароян возразил ей: "Мэм, вы не правы. Это прекрасная смерть. Лично я хотел бы вот так умереть - под звуки дудука. Это ведь была не игра, а Молитва!"
Famous Armenian musician and composer. Professor of the Yerevan Komitas State Conservatory. World renowned connoisseur of Armenian national music, master of playing the duduk.
What is a duduk? This is just an unpretentious "pipe" with nine playing holes and a double cane, made from the root of an apricot tree. And at the same time, it is one of the most ancient wind instruments known to mankind, appearing a thousand years before the birth of Christ. The sound is something in between a flute and a gaboon. The timbre is soft, warm, slightly nasal, and incredibly soulful - that is, taking the soul. And not just taking, but turning it inside out. "This is an instrument that cries ninety-nine times and laughs only once," says Jivan himself. They did not do without it in the old days, and even now they do not do without it, not a single folk song, not a single folk dance.
At one of the receptions in Fresno, California, where William Saroyan, a well-known American writer of Armenian descent was among those present, an old man of about 80 came up to Jivan and, saying that in 1915 he had lost his whole family in Turkey, asked Jivan to repeat for him an old melody he just played. Jivan complied with his request. Then again and again. The old man listened in deep peace, closing his eyes ... After a while it became clear that he died quietly. His wife rushed to the musician almost with her fists: "It would be better if you did not come here at all with your duduk!" And then William Saroyan objected to her: "Ma'am, you are wrong. This is a wonderful death. Personally, I would like to die like this - to the sound of a duduk. It was not a game, but a Prayer!"
