Текст песни Валерий Шушкевич - Апостол Ерм - Пастырь

"Это произведение раннехристианской письменности было известно учителям древности, и некоторыми из них, в частности св. Иринеем (Adv. haer. IV 20, 2), Тертуллианом (De orat. 16), Климентом Александрийским (Strom. 117, 29; II1, 9,12,13) и Оригеном (In Matth. 14 21; De princ. IV 11) причислялось к книгам Священного Писания. Упоминает о нем и так называемый Мураториев фрагмент. Св. Афанасий Великий назвал Пастыря "весьма полезной книгой" (De incarnat. verbi). Ориген отозвался о Пастыре так: puto Hermas sit scriptor ... Scriptura mihi videtur utilis et utputo divinitus inspirata. Евсевий (НЕ III 3; 25), свидетельствуя о том, что Пастырь читался во время богослужений, причислял его, однако, к книгам подложным (). Так называемый Синайский кодекс включил Пастыря вместе с посланием псевдо-Варнавы в число книг Нового Завета, а абиссинская традиция приписывала его даже самому апостолу Павлу."
Святой Апостол от 70-ти Ерм (Ерма)- римский гражданин, но по происхождению грек. Жил в конце I века. Был епископом в Филиппополе Фракийском. О Ерме упоминается апостолом Павлом в Послании к Римлянам: «приветствуйте Асигкриста, Флегонта, Ерма» (Рим. 16, 14).
Ерм — автор книги «Пастырь», написать которую его побудили откровения свыше. В самом «Пастыре» о его авторе сообщается, что он жил в Риме во время папы Климента, был сначала богат, занимался мирскими делами, имел злоязычную жену и порочных сыновей, к которым не был достаточно строг, и за это наказан от Бога потерей богатства. Недоумевая о причинах постигшего его бедствия, Ерм был вразумлен об этом в ряде бывших ему видений. Эти видения и наставления и составляют содержание книги. По форме изложения «Пастырь» принадлежит к числу апокалиптических произведений. Книга имела такое влияние, что временно вносилась, как составная часть, в Библию, но не вошла в окончательный канон Священного Писания. В историческом отношении книга весьма замечательна, представляя итог христианского нравоучения, как оно сложилось в эпоху Ерма, и яркую картину состояния церкви в конце I или начале II вв. Автор порицает представителей церкви за несогласия и споры о преимуществах, а все христианское общество — за отклонение от служения Богу в сторону греховного языческого мира, за склонность к роскоши и к чувственным удовольствиям, за забвение бедных. Забота о бедных у автора доходит до того, что даже пост у него заповедуется как средство сберечь часть обычной пищи — для бедных. Автор указывает на близость второго Христова пришествия и общего суда. Вообще тенденция "Пастыря" — возвратить общество к первобытной христианской простоте жизни и непорочности нравов.

" This piece of writing was known early Christian teachers of antiquity, and some of them, in particular communication . Irenaeus (Adv. haer. IV 20 , 2), Tertullian (De orat. 16) , Clement of Alexandria (Strom. 117, 29 ; II1, 9,12,13) ​​and Origen (In Matth. 14 21 ; De princ. IV 11) is referred to the books of Scripture. Mentions him and the so-called Muratorian fragment . St. Athanasius the Great Shepherd called " a very useful book " (De incarnat. Verbi). Origen said the Shepherd so : puto Hermas sit scriptor ... Scriptura mihi videtur utilis et utputo divinitus inspirata. Eusebius (HE III 3 , 25 ) , indicating that Shepherd was read during worship , it counted , however, the books false (). The so-called Codex Sinaiticus included Shepherd together with a message pseudo- Barnabas in the number of books of the New Testament , and the Abyssinian tradition attributed his even the apostle Paul. "
The Apostle of 70 Hermas ( Erma ) - Roman citizen by birth but Greek. I lived at the end of the century. Was bishop of Philippopolis Thracian . About Erme mentioned by the Apostle Paul in Romans : " welcome Asigkrista , Phlegon, Hermes " ( Rom. 16: 14).
Hermas - author of "The Shepherd ", write that it prompted the revelation from above. In the " Shepherd " its author says that he lived in Rome for Pope Clement was first rich, engaged in worldly affairs , had a sharp-tongued wife and perverse sons, which was not strict enough , and punished for it by God the loss of wealth . Wondering about the causes of the disaster befell him , Hermas was instructed about this in a number of former visions . These visions and teachings form the content of the book. In form of presentation " shepherd" belongs to the apocalyptic works. The book had such an impact that time make , as part of in the Bible, but was not included in the final canon of Scripture. In historical terms, the book is quite remarkable , representing a total of Christian morals , as it happened in the era of Hermas, and a vivid picture of the state of the church at the end of I or II early centuries . Author blames church officials for dissent and debate about the benefits and the entire Christian community - for the deviation from the service of God toward sinful pagan world , with a penchant for luxury and sensual pleasures , for forgetting the poor. Caring for the poor in the author comes to the fact that even the post he commanded as a means to preserve part of the normal food - for the poor. The author points to the proximity of the second coming of Christ and the general court . General trend of " Shepherd " - Return to the primitive Christian community simplicity of life and purity of morals.