Текст песни Koorosh Niknam - Ясна 29. Хшмаибья.

Перевод:
Гата Ахунаваити
Гимн 2 (Хаити 29)
Хшмаибья
Стих 1
К вам Душа Коровы вопиет: Для кого вы меня сотворили? Кто придал мне форму?
Меня сковали гнев, ярость и угнетение, путы и насилие!
Нет у меня иного пастыря, кроме вас! Так явитесь же с благим пастбищем!

Стих 2
Тогда Творец Коровы спрашивает Ашу: Каков ваш Рат для Коровы -
Усердно заботящийся о Корове, если вы, властвующие, создали ее вместе с пастбищем?
Кого вы желаете (видеть) ее Господом, который отразил бы гнев с лживыми?


Стих 3
Ему не разбивающий союз с Ашей, невраждебный Корове отвечает:
(Того), благодаря кому могущественные двинутся к нуждающимся, не найти среди этих
Сущих – того, сильнейшего, к которому (даже) на слабый зов я приду.

Стих 4
Мазда лучше всех помнит слова, воплощенные в прошлом
Дэвами и смертными, и которые будут воплощены в будущем.
Он – Решающий Ахура. Так для нас будет, как Он возжелает.

Стих 5
И с протянутыми к вам руками мы оба, дружественно обращаясь к Ахуре -
Моя душа и душа Коровы стельной – представим Мазде вопросы:
Нет ли средств жизни праведно живущему? Нет ли – скотоводу среди лживых?

Стих 6
И сказал Ахура Мазда, Ведающий ткань гимна с жизненной основой:
Не найден ни один Господин, ни Рат в согласии с Ашей.
Тебя же Творец создал для скотовода и пастуха.

Стих 7
Такую мантру возлияния сотворил Единодушный с Ашей Ахура
Мазда для Коровы как и молоко – Он оживляет обездоленных согласно (его) учению:
Кто (имеется) у тебя с Благим Помыслом, кто бы низвел их смертным?

Стих 8
Тот найден мной здесь, единственный, кто слушает наши наставления –
Заратуштра Спитама. Он нам, о Мазда, и Аше желает
Воспевать гимны, чтобы я обрел сладость его речи.

Стих 9
Но Душа Коровы взревела: (неужели) я направлю к удовлетворению бессильный
Голос мужа немощного, которому я желаю (быть) могучим властителем?
Когда же наконец придет тот, кто подаст ему руку помощи?

Стих 10
Даруйте им, о Ахура, силу с Ашей и ту Власть
С Благим Помыслом, с помощью которой установят доброе обитание и мир.
Я же, о Мазда, осознаю Тебя как Первого, кто обладает им.

Стих 11
Где Аша, Благой Помысел и Власть? Помяните меня!
Вы, о Мазда, в предвидении признайте (мое призвание) к великому посвящению даров!
О Ахура, (придите) сюда ныне к нам ради дара подобным вам!


Рефрен
Я молю, протягивая руки в поклоне пред милостью Его -
Святого Духа - вначале с Ашей всех (вас), о Мазда, деянием,
Благодаря которому Ты удовлетворишь разум Благого Помысла и Душу Коровы.

Как Господин Бытия достойный,
Так и Рат в согласии с Ашей,
Предается (Рат) Благого Помысла,
деяний бытия Мазде
А Власть – Ахуре,
Которого поставят Пастырем над бедняками.

Аша Благая есть Наилучшее,
Есть Блаженство, Блаженство тому,
Что (есть) Аша ради Наилучшей Аши.

Хшмаибья-хаити мы почитаем.

Итак мы почитаем тех мужей и тех жен из сущих, чью благость в почитании Ахура Мазда познал от Аши.

translation:
Gata Ahunavaiti
Anthem 2 ( CAIT 29)
Hshmaibya
verse 1
To you soul cries Cows : For whom do you have created ? Who gave me a form ?
I tie up anger, rage and oppression , and violence shackles !
I do not have a pastor , except you ! So also will appear the same to good pasture !
 
verse 2
Then the Creator Cows Ashu asks : What is your Rath for Cows -
Diligently taking care of the cows, if you conquer, create it with the pasture ?
Who do you want to ( see) her Lord , which would reflect the anger with false ?
 
 
verse 3
He is not breaking the alliance with Asha , non-adversarial Cow says:
(Togo) , thanks to the powerful who will move to the needy , do not find among these
Own who were - of the fittest , which (even ) a weak cry , I 'll be there.
 
verse 4
Mazda better than anyone remembers the words embodied in the past
Devas and mortals , and which will be implemented in the future.
He - Decisive Ahura . So for us to be , as he desired .
 
verse 5
And with outstretched arms to you , we both friendly referring to Ahura -
My soul and the soul of a pregnant cows - imagine Mazda questions:
Are there any means of life living righteously ? Are there any - Pastoralists of false ?
 
verse 6
And he said to Ahura Mazda , the Knower of the fabric with the lifeblood of the national anthem :
Does not match any master, nor Rath in accordance with Asha .
You have the same Creator created for the herder and shepherd.
 
verse 7
This mantra libations made ​​unanimous with Asha Ahura
Mazda for cows as milk - It revitalizes disadvantaged by ( his ) teachings :
Who ( has ) Do you have good intentions , who would have brought down their death ?
 
verse 8
He found me here , the only one who listens to our instructions -
Zarathushtra Spitama . He told us about the Mazda and Asha wants
Sing hymns that I have found the sweetness of his speech.
 
verse 9
But Soul Cows bellowed : (really ) I will send to the satisfaction of the powerless
Feeble voice of a man , to whom I wish ( to be) a powerful ruler ?
When will come the one who gives him a helping hand ?
 
verse 10
Bestow upon them, O Ahura , with Asha force and that power
With good intentions , with which to establish good dwelling and peace.
I, O Mazda , You realize how I, who possess it .
 
verse 11
Where Asha Good tho and Power ? Remember me !
You , O Mazda , in anticipation recognize ( my vocation ) to the great dedication of the gifts !
O Ahura , ( come ) here present to us for the gift you like !
 
 
refrain
I pray , holding hands in a bow before His mercy -
Holy Spirit - first of all with Asha ( you) , O Mazda , act
Thanks to which you are satisfied with the mind and soul of good thoughts Cows .
 
As Mr. Being a decent ,
And Rath in accordance with Asha ,
Devotee ( Rat ) good intentions ,
acts being Mazda
A Power - Ahura ,
Which put Shepherd on the poor.
 
Asha Good is best ,
There Bliss , Bliss fact
What ( is) The best for Asha Asha.
 
Hshmaibya - Hait we honor .
 
So we honor the men and women of those own who , whose goodness in the worship of Ahura Mazda knew of Asha.