БОЛО БОЛО САБМИЛА БОЛО ОМ НАМАХ ШИВАЯ
ОМ НАМАХ ШИВАЯ ОМ НАМАХ ШИВАЯ
БОЛО БОЛО САБМИЛА БОЛО ОМ НАМАХ ШИВАЯ
ДЖУТА ДЖАТА МЭЙ ГАНГАДХАРИ
ТРИЩУЛА ДХАРИ ДХАМАРУ БХАДЖАВЕЙ
ДХАМА ДХАМА ДХАМА ДХАМА ДХАМАРУ БХАДЖА
ГУНДЖ УТХА ОМ НАМАХ ШИВАЯ
ОМ НАМАХ ШИВАЯ (3)
Воспевайте все вместе имя Шивы!
Преклонитесь перед великим Богом!
*НАМАХ:
Склонение, преклонение, поклонение, почитание, почтительное приветствие, уважительное послушание. Это слово используется после каждого из Имён, так как каждое Имя – это призыв к почитанию, приглашению предаться означенному им Величию, принятие роли счастливого служителя Всемогущего Владыки.
Акт преклонения перед Богом или перед каким-то образом, статуей, картиной, объектом или иным символом Имманентно-Трансцендентного Божественного Принципа называется Намаскар или Намасте. Этот акт именуют также простиранием, так как человек должен оставить свою индивидуальность и себя отринуть, прежде чем он сможет обрести радость Милости. Эта единица “я” должна быть срезана крестом, и индивидуум должен быть распят на нём. “Намах” – значит “на мама”, – говорит Саи, то есть “Не мой! Я – не мой, не свой, а Твой!” (Кастури)
BOLO BOLO SABMILA BOLO OM NAMAH SHIVAYA
OM NAMAH SHIVAYA OM NAMAH SHIVA
BOLO BOLO SABMILA BOLO OM NAMAH SHIVAYA
JUTA JATA MEI GANGADHARI
TRISCHULA DHARI DHAMARU BHAJAVEY
DHAMA DHAMA DHAMA DHAMA DHAMARU BHAJA
GUNJ UTHA OM NAMAH SHIVAYA
OM NAMAH SHIVAYA (3)
Chant all together the name of Shiva!
Bow down before the great God!
* NAMAH:
Bowing, admiration, worship, reverence, respectful greeting, respectful obedience. This word is used after each of the Names, since each Name is a call to veneration, an invitation to surrender to the Majesty designated by him, acceptance of the role of a happy servant of the Almighty Sovereign.
The act of admiration for God or before any way, statue, painting, object or other symbol of the Immanent-Transcendental Divine Principle is called Namaskar or Namaste. This act is also called prostration, since a person must give up his individuality and deny himself before he can find the joy of Grace. This unit of "I" must be cut off with a cross, and the individual must be crucified on it. “Namah” means “to mother,” says Sai, that is, “Not mine! I am not mine, not mine, but yours! " (Kasturi)
