Ом мани падме хум (санскр. ॐ मणि पद्मे हूँ) — вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны (особенно характерная для ламаизма), шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары. Зачастую её буквально переводят как «О! Жемчужина в цветке лотоса!». Мантра в особенности ассоциируется с Шадакшари (Господином Шести слогов) — воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.
Эта мантра наделена множеством значений. Все они сводятся к объяснению смысла совокупности сакральных звуков составляющих её слогов. Сама мантра редко интерпретируется в значении, обусловленном её буквальным переводом.
В частности, Далай-лама XIV (Тензин Гьяцо) поясняет, что мантра олицетворяет собой чистоту тела, речей и разума Будды. Второе слово (мани — «жемчужина») соотносится с альтруистическим стремлением к просветлению, состраданием и любовью. Третье слово (падме — «цветок лотоса») соотносится с мудростью. Четвёртое слово (хум) олицетворяет неделимость практики (метода) и мудрости.
Традиционно данная мантра широко и часто цитируется тибетскими буддистами, так как, по их мнению, помогает пробудить природу Будды, которая, согласно Уттаратантре, содержится во всех созданиях.
Om Mani Padme Hum (SanskR. मणि पद्मे हूँ) - probably one of the most famous mantras in Buddhism Mahayana (especially characteristic of Lamaism), the six-hundredth mantra of Bodhisattva compassion for Avalokiteshvara. Often it is literally translated as "Oh! Pearl in the lotus flower! " Mantra in particular is associated with Shadakshari (Mr. Six Slots) - the embodiment of Avalokiteshwara and has a deep sacral meaning.
This mantra is endowed with many values. All of them are reduced to explain the meaning of the combination of the sacred sounds of the components of its syllables. Mantra itself is rarely interpreted in the meaning due to its literal translation.
In particular, the Dalai Lama XIV (Tenzin Gyaco) explains that Mantra personifies the purity of the body, speeches and the Buddha mind. The second word (mani - "pearl") correlates with an altruistic desire for enlightenment, compassion and love. The third word (Padme - "lotus flower") relates to wisdom. The fourth word (Hum) personifies the indispensability of the practice (method) and wisdom.
Traditionally, this mantra is widely and often cited by Tibetan Buddhists, since, in their opinion, it helps to awaken the nature of the Buddha, which, according to Utratatantra, is contained in all creatures.
