Текст песни Дмитрий Быков - Люди севера

* * *

В преданьях северных племен, живущих в сумерках берложных,
Где на поселок пять имен, и то все больше односложных,
Где не снимают лыж и шуб, гордятся запахом тяжелым,
Поют, не разжимая губ, и жиром мажутся моржовым,
Где краток день, как "Отче наш", где хрусток наст и воздух жесток, -
Есть непременный персонаж, обычно девочка-подросток.
На фоне сверстниц и подруг она загадочна, как полюс,
Кичится белизною рук и чернотой косы по пояс,
Кривит высокомерно рот с припухшей нижнею губою,
Не любит будничных забот и все любуется собою.

И вот она чешет длинные косы, вот она холит свои персты,
Покуда вьюга лепит торосы, пока поземка змеит хвосты,
И вот она щурит черное око - телом упруга, станом пряма, -
А мать пеняет ей: "Лежебока!" и скорбно делает все сама.

Но тут сюжет меняет ход, ломаясь в целях воспитанья,
И для красотки настает черед крутого испытанья.
Иль проклянет ее шаман, давно косившийся угрюмо
На дерзкий лик и стройный стан ("Чума на оба ваши чума!"),
Иль выгонят отец и мать (мораль на севере сурова) -
И дочь останется стонать без пропитания и крова,
Иль вьюга разметет очаг и вышвырнет ее в ненастье -
За эту искорку в очах, за эти косы и запястья, -
Перевернет ее каяк, заставит плакать и бояться -
Зане природа в тех краях не поощряет тунеядца.

И вот она принимает муки, и вот рыдает дни напролет,
И вот она ранит белые руки о жгучий снег и о вечный лед,
И вот осваивает в испуге добычу ворвани и мехов,
И отдает свои косы вьюге во искупленье своих грехов,
Поскольку много ли чукче прока в белой руке и черной косе,
И трудится, не поднимая ока, и начинает пахнуть, как все.

И торжествуют наконец законы равенства и рода,
И улыбается отец, и усмиряется погода,
И воцаряется уют, и в круг свивается прямая,
И люди севера поют, упрямых губ не разжимая, -
Она ж сидит себе в углу, как обретенная икона,
И колет пальцы об иглу, для подтверждения закона.

И только я до сих пор рыдаю среди ликования и родства,
Хотя давно уже соблюдаю все их привычки и торжества, -
О высшем даре блаженной лени, что побеждает тоску и страх,
О нежеланьи пасти оленей, об этих косах и о перстах!
Нас обточили беспощадно, процедили в решето, -
Ну я-то что, ну я-то ладно, но ты, родная моя, за что?
О где вы, где вы, мои косы, где вы, где вы, мои персты?
Кругом гниющие отбросы и разрушенные мосты,
И жизнь разменивается, заканчиваясь, и зарева встают,
И люди севера, раскачиваясь, поют, поют, поют.

* *

In the legends of the northern tribes living in the twilight berlozhnyh ,
Where village five names , and then more and more monosyllabic ,
Where to ski and do not take off coats , heavy smell proud ,
Sing without moving his lips, and smeared with fat walrus ,
Where brief day as & quot; Our Father & quot ;, where hrustok crust and the air is tough -
There is an indispensable character , usually a teenage girl .
Against the background of peers and friends , it is mysterious , like a pole ,
Boast of whiteness and blackness hands braids belt
Krivit arrogant mouth with swollen Lower guboyu ,
Dislikes everyday worries and all admired him .

And she rubs long braids , so she cherishes her own fingers ,
As long as blizzard sculpts hummocks as blizzards zmeit tails
And she screws up black eye - the body is elastic , pitched straight, -
A mother has been criticized her : & quot; Couch Potato ! & Quot; and sadly does everything herself.

But then the story changes the course , breaking the purpose of educating ,
And beauty comes the turn tough test.
Or curse her shaman long kosivshiysya sullenly
On the face of the daring and slender mill (& quot; plague on both your plague ! & Quot;),
Il kicked the father and mother ( in the north of severe morality ) -
And his daughter will moan without food and shelter ,
Ile blizzard razmetet hearth and throw it in bad weather -
For that spark in the eyes , over the braids and wrist -
Overturn her kayak , make cry and be afraid -
Zane nature in those places does not encourage the parasite .

And it takes flour , and that's crying for days on end ,
And here it hurts white hands on the burning of eternal snow and ice,
And masters in fright prey blubber and fur ,
And gave their hair blizzard in expiation of their sins ,
Since there many Chukchi proc in a white hand and a black braid ,
And labor, without raising an eye, and begins to smell like everyone else.

And finally triumph laws of equality and gender ,
And smiling father and tames weather
And reigns comfort, and in terms of direct recoiling ,
And the people of the north are singing, stubborn lips clenched , -
Well, it sits there in the corner , as the icon was found ,
And pricks his fingers on the needle to confirm the law.

Only I'm still crying of jubilation and kinship ,
Although long since I keep all their habits and celebrations -
Higher gift blissful laziness that overcomes depression and fear,
Unwillingness to herd reindeer , these spits and fingers !
We grind mercilessly drain in a sieve -
Well, I do something that , well, I - it's okay , but you , my dear , for what?
About where you are, where you are , my spit, where you are, where you are , my fingers ?
Terms of rotting debris and destroyed bridges ,
And life is exchanged , finishing and glow stand ,
And the people of the north , rocking , sing, sing , sing .