Текст песни - - Стих печального странника

"...православная певческая традиция южных славян берет свое начало от плотного взаимодействия различных религиозных направлений Востока, которая стала оформляться приблизительно к VIII веку. Что же собой, по существу, представляет православное пение, как явление культуры и каково его значение? Это музыка, прежде всего вокальная, исполняемая человеческим голосом в соединении со словом, певческая культура, рождённая духовным опытом верующих людей, которая получила особое интонационно-мелодическое оформление, и к которой следует относится с особым вниманием, как к чему-то самоценному. Поэтому раньше и существовал особый церковный "чин" – посвящение в певчего, который должен был владеть не только навыками звукоизвлечения, но и жить внутренней духовной жизнью. В разных трудах верующими подчёркивалась неразрывность пения с нравственной жизнью. Считалось, что хорошо поющий настраивает свою душу и как бы из неровности приводит её в ровность, так что "пришедши в естественное своё положение она никаким не поражается смущением, а напротив делается способною к возвышенным мыслям". Ведь "ничто не окрыляет так духа, ничто так не отрешает его от уз телесных, ничто так не наполняет любовию к мудрости, как пение стройное, сложенное по правилу рифма."

" ... Orthodox singing tradition of southern Slavs originates from the tight interaction of different religions of the East, which began to take shape around to the VIII century . What is, in essence , is the Orthodox singing, as a cultural phenomenon and what is its value ? It's music , especially vocal , sung human voice in conjunction with the word, singing culture , born of spiritual experience of believers , who received a special intonation and melodic decoration , and which should be treated with special attention , as something self-worth. Therefore, early and there was a special church " rank " - Initiation of the singing , which was supposed to possess not only the skills of sound , but also to live the inner spiritual life. In various writings emphasized the continuity of believers singing with a moral life . It was believed that good singing tunes his soul , as if of irregularities resulting in its flatness , so that " when they came to his natural position is not affected by any embarrassment , but rather is the ability to sublime thoughts ." After all, " nothing inspires so spirit , nothing is set free from the bondage of his bodily , nothing fills the love of wisdom , like singing slender folded under rule rhyme . "