Леонид Ивашов: "Теракт, совершённый талибами в Кабуле, видимо, следует связать с активизацией Исламского государства на Ближнем Востоке. Сегодня по всему исламскому миру поднимается активность завоевания пространства. Скорее всего, ИГИЛ и «Талибан» свои действия согласовывают. Талибы, как и прогнозировали многие эксперты, имеют большие шансы вернуть себе власть в Афганистане и создать режим схожий с тем, что сегодня формируется на Ближнем Востоке. Так что, скорее всего, это звенья одной цепи. Это попытка тех радикальных группировок, что в своё время создавались спецслужбами США в Саудовской Аравии и Пакистане, выйти из-под контроля. Собственно говоря, они уже вышли из-под контроля и примеряют свой потенциал для завоевания власти и установления халифата.
Нельзя смотреть на такие акции как на нечто отдалённое от нас. Центральная Азия в тревожном состоянии. Если талибам удастся завоевать власть на территории Афганистана, то они обязательно распространятся и на Туркменистан, на Таджикистан и на другие республики Центральной Азии. И, конечно, мы ощутим успехи ИГИЛ и талибов на Кавказе, в Поволжье. Будет серьёзная попытка радикализировать российский ислам".
Александр Сотниченко: "У этой акции есть две основные причины. Первая – ослабление американского и натовского контингента в Афганистане. Как правило, они удерживают только ключевые точки и не занимаются работой с населением. Эта тактика очень не похожа на то, чем в восьмидесятые занимался Советский Союз, который строил школы, больницы и пытался создать из Афганистана действующее государство. Последние несколько лет американцы и европейцы полностью от этого отказались, сосредоточившись только на выполнении своих целей. То есть американцы в настоящее время не верят в то, что на Ближнем Востоке можно построить демократию. Талибы постоянно следят за тем, как развивается политика Штатов в Афганистане. Некоторые генералы считают, что необходимо проводить переговоры с так называемыми умеренными талибами (хотя кто там может посчитать степень умеренности). Вторые ориентированы на скорейший вывод войск. Тем более Обама обещал, что американские войска будет постепенно выводиться. Такими акциями талибы хотят ускорить вывод американских войск, лишний раз показать всему миру, что в Афганистане не действует демократическое государство, и существует мощная сила, которая может взять контроль над значительной территорией страны в свои руки.
Второй, не менее важной причиной, являются переговоры между талибами и эмиссарами Исламского государства. Халиф аль-Багдади отправил своих уполномоченных для беседы с самыми различными группировками. Это логично: если появляется халиф, то он пытается подчинить себе не только духовно, но и политически всех мусульман. Но многие не признают аль-Багдади ни как духовного лидера, ни его политическую власть. Талибы несколько ревниво относятся к успехам Исламского государства на территории Ирака и Сирии. Потому что их движение было создано значительно раньше, чем ИГИЛ.
Сейчас некоторые не самые многочисленные группировки талибов, в частности, в Вазиристане (Пакистан) сообщают, что приняли подданство халифа. Но большинство отказывается. Этим они лишний раз хотят показать ИГИЛ, что являются не меньшей силой. Некоторые лидеры талибов говорят о том, что необходимо взаимодействовать с Исламским государством. (В частности, они надеются на финансирование со стороны ИГИЛ). При этом они хотят сохранить политическую самостоятельность, быть неким независимым эмиратом, находясь в дружественных, союзнических отношениях с Исламским государством.
Такими акциями устрашения талибы хотят показать, что они в силе и могут добиваться целей военным и террористическим путём".
Александр Проханов: "Очень яркая, отважная, демонстративная атака, говорящая, что нынешний режим Кабула не является стабильным и не является тем режимом, который закрепляется в Афганистане надолго. Его ожидает смена.
В январе 1979 года я прибыл в Кабул, представляя себе победившую Саурскую Апрельскую революцию, которая опиралась на контингент советских войск, непобедимой. Я приехал с ощущением триумфа социалистических экспансии, которая распространяется теперь и на Афганистан. Однако моя эйфория очень скоро сменилась чувством огромной тревоги после того, как в начале февраля в Кабуле вспыхнуло так называемое Хазарейское восстание. Хазарейцы – народ, близкий скорее к монголам, в Афганистане они были изгоями, лишёнными прав, выполняли самые грязные, тяжкие работы. Это восстание проходило под лозунгом «исламской революции в Афганистане». Годом раньше под тем же лозунгом в Иране был свергнут шах.
Зрелище было не из самых приятных, потому что на улицы Кабула вышли тысячи хазарейцев. Одни были вооружены винтовками, другие двигались с мегафонами. Толпа шла по центральной улице Кабула, по Майванду, выкрикивая исламские лозунги. В центре Кабула произошли кровавые столкновения этой лавины, которая двигал
In January 1979, I arrived in Kabul, introducing myself the winning Saurh April Revolution, which relied on the contingent of the Soviet troops, invincible. I arrived with the feeling of the triumph of socialist expansion, which now applies to Afghanistan. However, my euphoria was very soon replaced by a feeling of a huge anxiety after in early February, the so-called Khazara rebellion broke out in Kabul. Khazareyians - the people close to Mongols, in Afghanistan they were outcasts devoid of rights, performed the most dirty, grave work. This uprising was held under the slogan of the "Islamic Revolution in Afghanistan". A year earlier, Shah was overthrown under the same slogan in Iran.
The spectacle was not of the most pleasant, because thousands of Khazareans came to the streets of Kabul. Some were armed with rifles, others moved with megaphones. The crowd was walking along the central street of Kabul, for the Maywand, shouting with Islamic slogans. In the center of Kabul there were bloody clashes of this avalanche, which moved
