Том II. О Божественных тайнах и о духовной жизни (новооткрытые тексты)
Беседа 1. Послание [к мар Ишо-зека...] о особенностях жизни в безмолвии.
Беседа 2. Того же блаженного мар Исаака. Что есть признак появления лучей разумения в душе.
Беседа 3 (фрагмент). Того же мар Исаака, епископа и отшельника. О знании.
Беседа 4. Снова того же мар Исаака другие произведения, составленные им после "Глав о знании" [в качестве] указаний и разъяснения относительно нашего досточестного служения в безмолвии.
Беседа 5. Беседы мар Исаака о сокровенной молитве.
Беседа 6. Того же мар Исаака. Указательные знаки [на пути] ко спасению. И о видах истинной связи с Богом, которые усматриваются в душе.
Беседа 7. Его же. От чего рождается в душе духовное чувство и сколь возвышена мера его.
Беседа 8. Каковы отличительные [черты] тех [вещей], о которых говорилось [выше]: когда человек сосредотачивается в мысли своей и в безмолвии открываются они. И как ощущаются они и распознаются, и что они такое.
Беседа 9. О доверии к Богу, рождающемся от знания истины и от истинной веры. И о благой ревности души. И о том, что, если естественным образом направляет душа ревность свою, не остается в человеке никакого телесного побуждения.
Беседа 10. О чине размышления и о различных видах его; и что является главной составной частью его; и о просветленном служении разума; и как приблизиться человеку к превосходной степени любви к Богу; и каковы отличительные свойства этой главной составной части.
Беседа 11. О созерцании тайны Креста; и какую силу несет он невидимо в своей видимой [форме], и о многих тайнах домостроительства Божия, которые совершались среди древних; и совокупность этого во Христе, Господе нашем; [и как] совокупность этого несет [в себе] всесильный Крест.
Беседа 12. О созерцательном образе жизни и о том, как благотворное безмолвие и одиночество способствуют этой цели духовного знания.
Беседа 13. О воспитании внутреннего человека.
Беседа 14. Того же мар Исаака. Главы о молитве и ее внешних формах.
Беседа 15. Того же мар Исаака. Глава, которая подробно показывает и хорошо объясняет, что есть чистая и нерассеянная молитва.
Беседа 16. Его же. Об "осенении".
Беседа 17. Того же мар Исаака. О том, чем сохраняется сокровенное трезвение в душе. И откуда сонливость и холодность входят в разум, и угашают в душе святую горячность, и умерщвляют стремление к Богу ради духовных и небесных наслаждений.
Беседа 18. Снова того же мар Исаака. О разных вопросах.
Беседа 19. Того же мар Исаака. Что такое естественные свойства, благодаря которым познающее естество получает божественное знание, и что встречается ему на этом пути.
Беседа 20. Того же мар Исаака другое рассуждение, в котором ясно [описываются] различные виды размышления, происходящего в сознании соответственно степени преуспеяния и мере знания, которых достиг человек.
Беседа 21. О том, как новоначальная душа становится добродетельной и преуспевает, когда освобождается от первоначальных напряженных трудов. И как приближается она при малом утомлении тела к свободному существованию благодаря помощи свыше. И с какой целью трудится она в трудничестве своем.
Беседа 22. Об изменении образа жизни: каким образом один образ жизни заменяется с божественной целью на другой. И как и каким образом преуспевшие заменяют один образ жизни на другой, высший. И в какой степени заменяют они его, а в какой [продолжают] пользоваться им. И на другие темы.
Volume II. About Divine Mysteries and Spiritual Life (Newly Discovered Texts)
Conversation 1. Message [to Mar Isho-zek ...] about the peculiarities of life in silence.
Conversation 2. The same blessed Mar Isaac. That there is a sign of the appearance of rays of understanding in the soul.
Conversation 3 (fragment). The same Mar Isaac, bishop and hermit. About knowledge.
Conversation 4. Again, the same Mar Isaac, other works compiled by him after the "Chapters on Knowledge" [as] instructions and explanations regarding our honorable ministry in silence.
Conversation 5. Conversations of Mar Isaac about sacred prayer.
Conversation 6. The same Mar Isaac. Directional signs [on the way] to salvation. And about the types of true connection with God that are seen in the soul.
Conversation 7. Its the same. From what is born in the soul a spiritual feeling and how elevated is its measure.
Conversation 8. What are the distinctive [features] of those [things] mentioned [above]: when a person concentrates in his thoughts and in silence they open up. And how they are felt and recognized, and what they are.
Conversation 9. About trust in God, born from the knowledge of the truth and from the true faith. And about the good zeal of the soul. And that if the soul naturally directs its jealousy, no bodily motivation remains in a person.
Conversation 10. On the rank of meditation and its various types; and what is the main component of it; and about the enlightened service of the mind; and how to approach a person to the superlative degree of love for God; and what are the distinctive properties of this main component.
Conversation 11. On the contemplation of the mystery of the Cross; and what power he carries invisibly in his visible [form], and about the many mysteries of God's economy, which were performed among the ancients; and the totality of this is in Christ our Lord; [and how] the totality of this bears [in itself] the all-powerful Cross.
Conversation 12. On the contemplative way of life and how beneficial silence and loneliness contribute to this goal of spiritual knowledge.
Conversation 13. On the education of the inner man.
Conversation 14. The same Mar Isaac. Chapters on prayer and its external forms.
Conversation 15. The same Mar Isaac. A chapter that shows in detail and explains well what is pure and undistracted prayer.
Conversation 16. Its the same. About "overshadowing".
Conversation 17. The same Mar Isaac. About how the innermost sobriety is preserved in the soul. And whence drowsiness and coldness enter the mind, and quench holy fervor in the soul, and mortify striving for God for the sake of spiritual and heavenly pleasures.
Conversation 18. Again the same Mar Isaac. About different issues.
Conversation 19. The same Mar Isaac. What are the natural properties, thanks to which the cognizing nature receives divine knowledge, and what it encounters along the way.
Conversation 20. The same Mar Isaac is another reasoning, which clearly [describes] the various types of thinking taking place in the mind according to the degree of success and the degree of knowledge that a person has attained.
Conversation 21. About how the new-born soul becomes virtuous and thrives when freed from the initial strenuous toil. And how, with a little fatigue of the body, it approaches a free existence thanks to the help from above. And for what purpose does she work in her labor.
Conversation 22. About changing the way of life: how one way of life is replaced with a divine purpose for another. And how and in what way those who are successful replace one way of life with another, higher one. And to what extent do they replace it, and to what extent [continue] to use it. And on other topics.
