Во времена финансовых и социальных потрясений, когда разочарованный в рыночных «благах» народ начинает все больше и больше склоняться к тому, что надо менять систему, буржуазия хватается за свое последнее средство сохранить частную собственность, то есть оставить власть в своих руках.
Озлобленному тяжелой жизнью народу, прежде чем он успеет прийти к выводу, что виновата в его трудностях капиталистическая система эксплуатации, нужно успеть подать образ врага (в лице отдельных представителей других народов и этих народов в целом), на которого можно будет свалить всю вину создавшегося положения.
Национализм — это, с одной стороны, отличное средство разобщить трудящихся всех стран, заставить их ненавидеть друг друга по национальному признаку, закрывая глаза на общность положения (бесправного и угнетенного), а с другой стороны, неплохой способ еще больше привязать этих самых трудящихся к местным капиталистам, убедив их, что они-де «один народ» и у них общие интересы.
In the times of financial and social shocks, when people disappointed in market "benefits" are more and more inclined to change the system, the bourgeoisie is enough for its last remedy to preserve private property, that is, to leave power in their hands.
An embittered severe life of the people before he has time to come to the conclusion that the capitalist system of operation is to blame for his difficulties, it is necessary to have the image of the enemy (in the person of individual representatives of other peoples and these peoples in general), on which it will be possible to dump the entire guilt of the situation .
Nationalism is, on the one hand, an excellent means to dismiss workers of all countries, to make them hate each other on a national basis, closing their eyes to the community (dysfunctional and oppressed), and on the other hand, a good way to bind these most workers to local Capitalists, convincing them that they are "one people" and they have common interests.
