Текст песни Библия - К Евреям, глава 6

Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.
И это сделаем, если Бог позволит.
Ибо невозможно однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога;
а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец сожжение.
Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою,
говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя.
И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.
Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.
Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,
дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,
которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,
куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

Therefore leaving the principles of the doctrine of Christ , let us go on unto perfection; not laying again the foundation of repentance from dead works and faith in God,
the doctrine of baptisms , and of laying on of hands, the resurrection of the dead , and of eternal judgment .
And it will do if God permits.
It is impossible for those once enlightened , and have tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Spirit ,
and have tasted the good word of God and the powers of the next century ,
and fallen away , again to repentance , since they again crucify to themselves the Son of God and curse Him.
Earth drank repeatedly coming down on her rain and brings forth vegetation useful to those for whom it is cultivated , receives blessing from God ;
and produces thorns and thistles is worthless and near to being cursed , whose end burning .
But , beloved , we hope that you are in the best condition , and things that accompany salvation , though we thus speak .
For God is not unrighteous to forget your work and labor of love which you showed toward his name , having served and serving saints.
And we desire that every one of you the full assurance of hope , the same diligence to the end,
that ye be not slothful , but followers of them who through faith and patience inherit the promises .
God made promise to Abraham, because he could swear by no greater , he swore by himself ,
Saying, Surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thee .
And so, after he had patiently endured , he obtained the promise .
People swear by the greater : and an oath for confirmation is to them an end of all dispute .
Wherein God, willing more abundantly to the heirs of promise the immutability of his counsel, confirmed it by an oath ,
That by two immutable things, in which it is impossible for God to lie , we may have a strong consolation , have initiated to take up the hope set before us ,
that the soul is like the anchor of , and enters within the veil ,
Whither the forerunner is for us entered, even Jesus , made ​​an high priest for ever after the order of Melchizedek.