Текст песни Экхарт Толле - Как нам избавиться от привычки навязчивого мышления

Экхарт Толле – Как нам избавиться от привычки чрезмерного думанья?
Я прочёл все ваши книги и очень много слушал ваши записи, практически ежедневно. Я не говорю, что у меня не происходит наращивания эго. И это всё ведёт к моему вопросу: что я обнаружил, пытаясь практиковать силу настоящего, пытаясь быть сознанием без мыслей – так это очень тяжёлый внутренний диалог обо всех принципах, о которых я читал. Например, как мне следует поступать, что говорил Экхарт.
И на самом деле мой мыслительный процесс стал более активным. И я думаю, я теряю присутствие этим мыслительным процессом. Я думаю это как в вашей последней книге с картинками, которую я люблю: там была картинка, где птичка сидит на дереве и разговаривает с собакой. И птичка очень подавленная. Собака спрашивает: «Что случилось?» И птичка: «Ну, я думаю о вчера, о том, об этом, что случится на неделе, через неделю, о будущем, что мне делать, что мне делать…» И собака просто смотрит на неё и говорит: «Не думать».
Итак, как мне… Вы знаете, кажется, она пытается не думать, но… И вы читаете всё это, и вы пытаетесь практиковаться в струе любой данной вам ситуации… Я обнаружил, что вместо того, чтобы практиковать, чтобы приблизиться к этому в реальной жизни – это вызывает множество мыслей.
Это разные виды мыслей, или это те мысли, которые я должен прервать – это должно произойти? И если да, то как? Спасибо.

Спасибо.
Множество разговоров в наши дни, и это не только разговоры, фактически, да – это происходит: зависимости. Множество людей зависимо от всех возможных вещей, веществ. Но одна из величайших зависимостей – вы никогда не читали о ней в газетах. Потому что люди, зависимые от этого, даже не знают об этом. Это зависимость от мышления.
Это действительно привыкание: «не могу перестать думать». Это то же самое, что «не могу перестать пить», «не могу перестать курить», «не могу перестать есть», «не могу перестать думать». И это бОльшая зависимость, чем какая-либо из них. И это зависимость потому, что, во-первых, это было наркотиком, который был под рукой так долго. И это подходит для самоощущения. Это величайшее нежелание со стороны большинства людей – отпустить думанье. Потому что это похоже на состояние сна – отпустить мышление.
В этом учении не так много вещей для понимания. Есть совсем немного того, что нужно понять о том, как работает эго. Но даже это во многом просто самонаблюдение.
Самое главное в этом – присутствие. Присутствие. И присутствие – это пространство не думанья. Но присутствие также может быть здесь на фоне, даже если мышление происходит. Вы можете всё ещё быть не полностью вовлечены в думанье. Мышление теряет способность создавать хаос в вашей жизни и сбивать вас с толку.
И тогда ваш выбор заключается не в том, чтобы больше понять или привнести некоторый интеллектуальный анализ в практику, но практиковать состояние не думанья, которое может быть достигнуто различными способами, которые вы, вероятно, знаете. Если вы не думаете об этом, а просто делаете.
Станьте более осознающим настоящий момент и примите его таким, какой он есть – это замедляет гиперактивный ум. Вот один из способов. Потому что огромная часть чрезмерной активности ума – это попытка сбежать от естьности, простоты настоящего момента.
Итак, для того чтобы стать более осознающим настоящий момент в качестве практики вы можете развесить маленькие указатели в вашем офисе, дома, в вашей машине. Которые говорят: «Настоящий момент», или что угодно. Или какой-нибудь символ для этого.
И есть различные точки входа в настоящий момент. Осознание настоящего момента значит, что мышление успокаивается. Оно может не полностью исчезает, но что-то ещё появляется. Что-то, что изначально. Мы называем это присутствием, осознанностью. Буддисты называют это полнотой ума. Я не использую этот термин, так как он предполагает, что ваш разум полон вещей. Это не так, конечно, это просто неправильный перевод.
Итак, чтобы быть присутствующим, прежде всего, используйте настоящий момент. Но как вы становитесь осознающим настоящий момент? Теперь, когда вы поняли каково это, спустя какое-то время вы можете фактически стать присутствующим в присутствии, так сказать. Непосредственно. И вот оно.
Но также полезно чувственное восприятие: оно уводит вас из мышления, если вы не судите ваше чувственное восприятие, навешивая ярлыки, давая всему имена.
Глядя вокруг где угодно, где бы вы ни были, смотрите вокруг. Практикуйте чувственное восприятие без этого компульсивного вмешательства именования того, что вы воспринимаете. «О, это красивый цветок, я хочу знать, как он называется». Я не знаю, как он называется, и это помогает – я могу быть свободным от думанья. Если я знаю, как он называется, то я могу сказать: «О, он такой и такой». И затем отбросить это.
И смотрите, что это значит - воспринимать без вмешательства концепций, слов. В этот момент, например: вы смотрите на меня сейчас.
Скажем, между сейчас
…

…

…

…

…

…


и сейчас. Вы думали?
- Нет.
Нет, хорошо.
И снова.
Между сейчас …

…

…

?6?

Eckhart Tolle - How Do We Get Rid of the Overthinking Habit?
I read all your books and listened to your recordings a lot, almost every day. I am not saying that my ego is not building up. And this all leads to my question: what I found while trying to practice the power of the present, trying to be consciousness without thoughts, is a very difficult internal dialogue about all the principles that I read about. For example, what should I do, what Eckhart said.
And in fact, my thought process has become more active. And I think I am losing my presence by this thought process. I think it's like your last picture book that I love: there was a picture of a bird sitting in a tree talking to a dog. And the bird is very depressed. The dog asks: "What happened?" And the bird: "Well, I think about yesterday, about this, what will happen in the week, in a week, about the future, what should I do, what should I do ..." And the dog just looks at it and says: "Don't think." ...
So, how do I ... You know, she seems to be trying not to think, but ... And you read all this, and you try to practice in the stream of any given situation ... I found that instead of practicing, to approach it in real life - it evokes many thoughts.
Are these different kinds of thoughts, or are they the thoughts that I have to interrupt - is this going to happen? And if so, how? Thank you.

Thank you.
A lot of talk these days, and it's not just talk, in fact, yes - it's happening: addictions. A lot of people are dependent on all possible things, substances. But one of the greatest addictions is that you've never read about it in the papers. Because people addicted to it don't even know about it. This is addiction to thinking.
It's really addictive: "I can't stop thinking." This is the same as “I can't stop drinking”, “I can't stop smoking”, “I can't stop eating”, “I can't stop thinking”. And this is a bigger addiction than any of them. And this is addiction because, firstly, it was a drug that was at hand for so long. And it is suitable for self-awareness. It is the greatest reluctance on the part of most people to let go of thinking. Because it's like a dream state to let go of thinking.
There are not many things to understand in this teaching. There is very little to understand about how the ego works. But even that is largely self-observation.
The most important thing in this is presence. Presence. And presence is a space of not thinking. But presence can also be here in the background, even if thinking is taking place. You may still not be fully involved in thinking. Thinking loses its ability to create chaos in your life and confuse you.
And then your choice is not to understand more or to bring some intellectual analysis into practice, but to practice the state of not thinking, which can be achieved in various ways that you probably know. If you don't think about it but just do it.
Become more aware of the present moment and accept it as it is - this slows down the hyperactive mind. Here's one way. Because a huge part of the over-activity of the mind is trying to escape from the reality, the simplicity of the present moment.
So, in order to become more aware of the present moment, as a practice, you can hang little signs in your office, at home, in your car. That say, "The present moment," or whatever. Or some symbol for that.
And there are various entry points at the moment. Being aware of the present moment means that thinking is calming down. It may not completely disappear, but something else appears. Something that was originally. We call this presence, awareness. Buddhists call this mindfulness. I am not using this term because it assumes that your mind is full of things. It is not, of course, it is just a wrong translation.