Текст песни Sun Devoured Earth - Freedom

"In a way, in our contemporary world view, it’s easy to think that science has come to take the place of God. But some philosophical problems remain as troubling as ever. Take the problem of free will. This problem has been around for a long time, since before Aristotle in 350 B.C. St. Augustine, St. Thomas Aquinas, these guys all worried about how we can be free if God already knows in advance everything you’re gonna do. Nowadays we know that the world operates according to some fundamental physical laws, and these laws govern the behavior of every object in the world. Now, these laws, because they’re so trustworthy, they enable incredible technological achievements. But look at yourself. We’re just physical systems too, right? We’re just complex arrangements of carbon molecules. We’re mostly water, and our behavior isn’t gonna be an exception to these basic physical laws. So it starts to look like whether its God setting things up in advance and knowing everything you’re gonna do or whether it’s these basic physical laws governing everything, there’s not a lot of room left for freedom.

So now you might be tempted to just ignore the question, ignore the mystery of free will. Say “Oh, well, it’s just an historical anecdote. It’s sophomoric. It’s a question with no answer. Just forget about it.” But the question keeps staring you right in the face. You think about individuality for example, who you are. Who you are is mostly a matter of the free choices that you make. Or take responsibility. You can only be held responsible, you can only be found guilty, or you can only be admired or respected for things you did of your own free will. So the question keeps coming back, and we don’t really have a solution to it. It starts to look like all our decisions are really just a charade.

Think about how it happens. There’s some electrical activity in your brain. Your neurons fire. They send a signal down into your nervous system. It passes along down into your muscle fibers. They twitch. You might, say, reach out your arm. It looks like it’s a free action on your part, but every one of those – every part of that process is actually governed by physical law, chemical laws, electrical laws, and so on.

So now it just looks like the big bang set up the initial conditions, and the whole rest of human history, and even before, is really just the playing out of subatomic particles according to these basic fundamental physical laws. We think we’re special. We think we have some kind of special dignity, but that now comes under threat. I mean, that’s really challenged by this picture.

So you might be saying, “Well, wait a minute. What about quantum mechanics? I know enough contemporary physical theory to know it’s not really like that. It’s really a probabilistic theory. There’s room. It’s loose. It’s not deterministic.” And that’s going to enable us to understand free will. But if you look at the details, it’s not really going to help because what happens is you have some very small quantum particles, and their behavior is apparently a bit random. They swerve. Their behavior is absurd in the sense that its unpredictable and we can’t understand it based on anything that came before. It just does something out of the blue, according to a probabilistic framework. But is that going to help with freedom? I mean, should our freedom be just a matter of probabilities, just some random swerving in a chaotic system? That starts to seem like it’s worse. I’d rather be a gear in a big deterministic physical machine than just some random swerving.

So we can’t just ignore the problem. We have to find room in our contemporary world view for persons with all that that entails; not just bodies, but persons. And that means trying to solve the problem of freedom, finding room for choice and responsibility, and trying to understand individuality."

«В некотором смысле, в нашем современном виде мировоззрения, легко думать, что наука пришла к месту Богороде. Но некоторые философские проблемы остаются как беспокоиться, как никогда. Возьми проблему свободной воли. Эта проблема была вокруг Долгое время, поскольку до Аристотеля в 350 году до н.э. Августин, Святой Томас Аквины, эти парни все обеспокоены тем, как мы можем быть свободны, если Бог уже знает заранее все, что вы собираетесь делать. В настоящее время мы знаем, что мир работает в соответствии с Некоторые фундаментальные физические законы, и эти законы регулируют поведение каждого объекта в мире. Теперь эти законы, потому что они так заслуживают доверия, они позволяют невероятными технологическими достижениями. Но посмотрите на себя. Мы просто физические системы тоже «Мы просто сложные договоренности о углеродных молекулах. Мы в основном вода, и наше поведение не станет исключением из этих основных физических законов. Так что он начинает выглядеть как ли его Бог настраивает и зная все ты собираешься делать или Будь то эти основные физические законы, регулирующие все, не осталось много места для свободы.

Так что теперь вы можете испытать соблазн просто игнорировать вопрос, игнорируйте тайну свободной воли. Скажи "О, ну, это просто историческая анекдота. Это второмонен. Это вопрос без ответа. Просто забудь об этом." Но вопрос продолжает смотреть на вас прямо в лицо. Вы думаете об индивидуальности, например, кто вы есть. С кем вы в основном вопрос бесплатного выбора, которые вы делаете. Или взять на себя ответственность. Вы можете нести ответственность, вы можете быть признаны только виновными, или вы можете быть восхищены или уважать только для вещей, которые вы сделали из собственной бесплатной воли. Таким образом, вопрос продолжает возвращаться, и у нас на самом деле нет решения. Начинается выглядеть как все наши решения действительно просто шарад.

Подумайте, как это происходит. В вашем мозге есть некоторая электрическая активность. Ваши нейроны огонь. Они отправляют сигнал в свою нервную систему. Он проходит вместе в ваши мышечные волокна. Они дергаются. Вы можете, скажем, протягивайте руку. Похоже, это свободное действие с вашей стороны, но каждый из тех - каждая часть этого процесса фактически управляется физическим законодательством, химическими законами, электрическими законами и так далее.

Так что теперь это просто выглядит как большой взрыв, создал начальные условия, а всю остальную часть человечества, и даже раньше - это действительно просто игра из субатомических частиц в соответствии с этими основными фундаментальными физическими законами. Мы думаем, что мы особенные. Мы думаем, что у нас есть какое-то особое достоинство, но теперь приходит при угрозе. Я имею в виду, что это действительно оспорено на этой картине.

Так что вы можете сказать: «Ну, подождите минуту. Как насчет квантовой механики? Я знаю достаточно современной физической теории, чтобы знать, что это не так. Это действительно вероятностная теория. Есть комната. Это свободно. Это не детерминировано. И это собирается позволить нам понять свободу воли. Но если вы посмотрите на детали, это на самом деле не поможет, потому что то, что происходит, у вас есть несколько очень небольших квантовых частиц, и их поведение, по-видимому, немного случайно. Они отклоняются. Их поведение абсурдно в том смысле, что его непредсказуемо, и мы не можем понять его, основываясь на все, что произошло раньше. Это просто делает что-то из синего, согласно вероятностной структуре. Но это собирается помочь со свободой? Я имею в виду, если наша свобода будет просто вопросом вероятностей, просто какая-то случайное шеверение в хаотической системе? Это начинает казаться, как хуже. Я бы предпочел быть редуктором в большой детерминированной физической машине, чем просто какое-то случайное отверстие.

Таким образом, мы не можем просто игнорировать проблему. Мы должны найти место в нашем современном мировом младе для людей со всеми, что влечет за собой; Не только тела, но люди. И это означает попытку решить проблему свободы, поиск комнаты для выбора и ответственности и пытаться понять индивидуальность ».